书生慕山水,局促居户庭。达官多胜游,冠盖愁山灵。
亦有高隐人,守此泉石贞。诛茅穿径苦湫隘,拳山勺水名难成。
江生旷世才,逸兴凌青溟。东游齐鲁揽泰岱,南涉闽峤窥沧瀛。
轺车所至橐笔至,目穷云海胸罗星。筮仕近隶浙中籍,湖山佳处停吟旌。
六桥三竺眼烂熟,奉檄更作雁宕行。雁宕之峰七十七,离合向背无定形。
天惊石破龙湫出,东西两派流纵横。老龙昼伏众籁息,忽闻千岩万壑铿锵鸣。
缥缈湘灵瑟,凄清子晋笙。玉声璆然杂环佩,又疑双双董许朝瑶京。
仰观乃在绝顶上,飞泉百道流琮琤。悬崖倒挂据势要,一气喷薄无留渟。
儗以悬布剪不断,比之曳练色倍明。搏跃岂仅水过颡,泻注不异屋建瓴。
黄河九曲众流混,银涛一线万驽勍。未若此瀑极峻洁,在山出山无异情。
香炉遥隔灵脉共,石磴层折玉花倾。静观欲探源所发,但觉山空树古天容青江生。
是时大快意,眼界开拓心神清。山泉何落落,山溜何泠泠。
班赋不足儗,陆诗不足赓。划然长啸向幽谷,湖雁答响湫龙醒。
寿之图画藏箧笥,要我秃笔相品评。我生已被尘海溺,故山猿鹤寒旧盟。
怀崧楼,醉翁亭,欧阳六一李庶子,千秋名胜留公卿。
奈何弃之追尘缨,坐令云壑关柴荆。脚靴手版争送迎,名缰利锁相牵萦。
清浊不辨渭与泾,轻重不计淄与渑。朝朝听鼓撑公厅,转喉触讳心怦怦。
安得山中飞瀑百千道,一洗眼前虚桥之浮名。
薛时雨(1818-1885),字慰农,一字澍生,晚号桑根老农。安徽全椒人。清代咸丰三年(1853)进士,授嘉兴知县。太平军起,参李鸿章军幕,以招抚流亡振兴文教为任。官至杭州知府,兼督粮道,代行布政、按察两司事。为台湾第一巡抚刘铭传亲家。晚清著名词家之一,作品有《藤香馆诗删》、《词删》等。
昔者孔子之弟子,有德行,有政事,有言语、文学,其鄙有樊迟,其狂有曾点。孔子之师,有老聃,有郯子,有苌弘、师襄,其故人有原壤,而相知有子桑伯子。仲弓问子桑伯子,而孔子许其为简,及仲弓疑其太简,然后以雍言为然。是故南郭惠子问于子贡曰:“夫子之门,何其杂也?”呜呼!此其所以为孔子欤?
至于孟子乃为之言曰:“今天下不之杨则之墨,杨墨之言不息,孔子之道不著,能言距杨墨者,圣人之徒。”当时因以孟子为好辩。虽非其实,而好辩之端,由是启矣。唐之韩愈,攘斥佛老,学者称之。下逮有宋,有洛、蜀之党,有朱、陆之同异。为洛之徒者,以排击苏氏为事;为朱之学者,以诋諆陆子为能。吾以为天地之气化,万变不穷,则天下之理,亦不可以一端尽。昔者曾子之一以贯之,自力行而入;子贡之一以贯之,自多学而得。以后世观之,子贡是,则曾子非矣。然而孔子未尝区别于其间,其道固有以包容之也。夫所恶于杨墨者,为其无父无君也;斥佛老者,亦日弃君臣,绝父子,不为昆弟夫妇,以求其清净寂灭。如其不至于是,而吾独何为訾謷之?大盗至,胠箧探囊,则荷戈戟以随之,服吾之服,而诵吾之言,吾将畏敬亲爱之不暇。今也操室中之戈而为门内之斗,是亦不可以已乎?
夫未尝深究其言之是非,见有稍异于己者,则众起而排之,此不足以论人也。人貌之不齐,稍有巨细长短之异,遂斥之以为非人,岂不过哉?北宫黝、孟施舍,其去圣人之勇盖远甚,而孟子以为似曾子、似子夏,然则诸子之迹虽不同, 以为似曾子、似子夏可也。居高以临下,不至于争,为其不足与我角也。至于才力之均敌,而惟恐其不能相胜,于是纷坛之辩以生。是故知道者,视天下之歧趋异说,皆未尝出于吾道之外,故其心恢然有余;夫恢然有余,而于物无所不包,此孔子之所以大而无外也。

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