平潮夷雅十一章

于赫皇命，征彼潮夷。显允张公，秉钺孔宜。黄旗旆旆，爰董我师。

有鞑有狼，如虎如螭。

维公率止，既类既祃。元龟告祥，乃宜干社。四牡锽锽，梧台之下。

金盾雕戈，光鉴于野。

出次于广，乃涉于潮。虎臣洸洸，螭队翘翘。七萃云连，苞有三饶。

岂敢欢嚣，我皇威孔昭。

元戎启行，四围其薮。彼昏不知，如鱼在罶。蠢尔逆琏，悔为乱首。

喘伏于莽，喙其群丑。

我师翼翼，乘其石城。石城重重，既骞既崩。深入其寨，克奋克登。

按其徂奔，罔敢有启扃。

雷电发发，威燀旁达。于程于埔，震叠莫我遏。彼蹙且頞，癙忧如暍。

如蘖如蘖，逢我薄伐。

我武既扬，神机允臧。消其峰雪，日出之光。琏既徽纆，群爝胥亡。

潮人咸喜，时雨其滂。

旻穹穆穆，哀氓之无禄。既雨既洽，潮田既足。蠲其漂血，殖我百谷。

扶挈旄倪，向用天福。

彼海有鳄，噬人于牙。自剪且歼，俾我有室家。南溟汪汪，服岭嵯峨。

四远来归，式讴式歌。

休兵燕喜，俎豆维旅。箪食壶浆，祁祁士女。鼚鼚其鼓，轩轩其舞。

萧勺群慝，万年无有侮。

皇锡张公，犀鞶豸綖。駉駉訾黄，绥章绮軿。公拜稽首，神谋自天。

公拜稽首，圣皇万年。

　　人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？

封皮酿蜜水晶寒，入口香生露未干。
本与荔枝同一味，当时何不进长安。

　　韩文公之文，起八代之衰，其诗亦怪怪奇奇，独辟门户，而考亭先生尝病其俗，曰《上宰相书》、《读书城南诗》是也。岂非以其汲汲于求知干进，志在利禄乎？故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮镌于梓，往往成巨帙，干谒贵人及结纳知名之士，则挟以为贽，如此，文虽佳，俗矣。吾读严子祺先之文，深叹其能矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林，远绍绝学，流风未远。严子生于其乡，诵遗书，沐馀教，被服儒者，邃于经学。平日重名节，慎行藏，视世之名位利禄，若将浼焉。感愤郁塞,触事而发,故其文立言之旨,多今人之笑为迂者。韩子尝言：“人笑之，则心以为喜。”夫人之笑韩子者，特以其文辞为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗；若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎！虽然，使韩子而居今之世，其立言之旨，当亦如严子之迂，必不至有上宰相之书、城南之诗，取讥于大儒矣。严子之文，余所见止数十篇，论理论事，明快严峭，恂恂儒者而笔能杀人，文辞之工如此！然吾以为文辞之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矫然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑为迂者也。夫世共笑为迂，余独不以为迂，而欣赏叹诧，则余亦迂甚矣哉！