周五主

宇文窥欢入晋阳，高王悔遣归复命。此儿瞻视果非尝，英雄耳目真堪竞。

讨悦初收秦陇心，迎舆始作尚书令。操戈宁肯复授人，魏脩枉就长安阱。

宝炬空将玉烛燃，安定已司军国政。金墉胆丧东人悲，渭曲柳株西人咏。

府兵属军军寓农，周礼命官官复正。如此施为出汉秦，奈何事主同枭獍。

子觉称周未一年，宁都及三天禄竟。弘我周家非鲁公，逆护谁教落斧柄。

三教归儒佛道除，六师指邺高齐并。可怜二九日孜孜，狡童一旦居天圣。

乌丸漫捋好公须，杖痕宁改凶人性。剪羽摇根自速亡，天时人事互相庆。

天元天兴法驾还，曙星曙入东宫映。南北从兹王气合，杨花满目中华盛。

　　嘉靖辛卯，余自南都下第归，闭门扫轨，朋旧少过。家无闲室，昼居于内，日抱小女儿以嬉；儿欲睡，或乳于母，即读尚书。儿亦爱弄书，见书，辄以指循行，口作声，若甚解者。故余读常不废，时有所见，用著于录。意到即笔不得留，昔人所谓兔起鹘落时也。无暇为文章，留之箱筥，以备温故。章分句析，有古之诸家在，不敢以比拟，号曰别解。

　　余尝谓观书，若画工之有画耳、目、口、鼻，大、小、肥、瘠，无不似者，而人见之，不以为似也。其必有得其形而不得其神者矣。余之读书也，不敢谓得其神，乃有意于以神求之云。

　　一夕，山水大出，漂室庐，塞溪而下。人骑木乘屋，号呼求救者声相连也。道士具大舟，躬蓑笠，立水浒，督善水者绳以俟，见人至即投木、索引之，所存活者甚众。平旦，有兽身没波涛中，而浮其首左右盼，若求救者。道士曰：“是亦有生，必速救之。”舟者应言往，以木接上之。乃虎也。始到蒙蒙然坐而舐其毛，比及岸，则瞠目视道士，跃而攫之仆地。舟人奔救，道士得不死而重伤焉。

莺啼处，摇荡一天疏雨。极目平芜人尽去，断红明碧树。
费得炉烟无数，只有轻寒难度。忽见西楼花影露，弄晴催薄暮。