蜘蛛杀蛇
蜘蛛与蛇
薛福成〔清代〕
尝见一将蛛布网壁间,去地三之许。一大蛇过其下,昂首欲吞之,而势稍不及。久之,蛇且行是,将蛛忽县丝而下垂身半空,若将逐蛇者。蛇怒,复昂首欲吞之,将蛛引丝上。久之,蛇又将行是,而将蛛复县丝疾下;蛇复昂首待之,将蛛乃还守其网。如是者三四。蛇意稍倦,以首俯地。将蛛伺其不备,奋身飙下,踞蛇之首,抵死不动;蛇狂跳颠掷,以至于死。将蛛乃吮其脑,果腹而去。
噫!万物并生并育,一相食之机也。余偶见而偶志之,其未为余所见者,固不可以殚述——殆变化无穷是!夫物之大小强弱有定,而相制之机则无定,得其机则小可以制大,弱可以制强,盖斗智不斗力也。
译文及注释
译文
我曾经见到有一只蜘蛛,在离地三尺左右的墙壁间织了一张网。有一条大蛇从网下经过,昂起头想吞食蜘蛛,看样子是够不着没得手。过了一会儿,蛇将要离开,蜘蛛忽然挂在一根丝上爬下来了,身子悬在半空,像要追蛇的样子。蛇很生气,又昂起头要吞吃蜘蛛,蜘蛛拉着丝飞快地爬了上去。过了一会儿,蛇又准备走了,蜘蛛又忽然挂在一根丝上很快地爬下来了;蛇又昂着头要吃它,蜘蛛又回到了它的网上守着。如此重复三四次。蛇有些疲惫了,便将头伏在地上休息。蜘蛛乘其不备,奋力跳下,抓住蛇头,拼死不动;蛇狂跳不止,直至死亡。蜘蛛于是吸饮蛇脑,吃饱了才离开。
啊!万物一同产生并共同生长繁殖,都是得到机
简析
本文通过蜘蛛智斗巨蛇致其毙命的故事,揭示强弱相制中“智胜于力”的生存法则。作者以“蜘蛛悬丝挑逗”与“蛇首俯地倦怠”的反复周旋为叙事焦点,形成两者悬殊体型下动态博弈的戏剧张力,最后以蛇“狂跳颠掷至死”的结局反向印证蛮力之局限。末段议论更将微观生物斗争升华为万物竞存法则,以“斗智不斗力”点破题旨,又暗含“以柔克刚”的哲理隐喻,冷峻笔法下涌动着对生存智慧的深刻洞察。
完善
狼子野心
纪昀〔清代〕
沧州一带滨海煮盐之地,谓之灶泡。袤延数百里,并斥卤不可耕种,荒草粘天,略如塞外,故狼多窟穴于其中。捕之者掘地为井,深数尺,广三四尺,以板覆其上,中凿圆孔如盂大,略如枷状。人蹲井中,携犬子或豚子,击使嗥叫。狼闻声而至,必以足探孔中攫之。人即握其足立起,肩以归。狼隔一板,爪牙无所施其利也。然或遇其群行,则亦能搏噬。故见人则以喙据地嗥,众狼毕集,若号令然,亦颇为行客道途患。有富室偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。一日,昼寝厅室,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视无一人。再就枕将寐,犬又如前,乃伪睡以俟。则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。狼子野心,信不诬哉!然野心不过遁逸耳。阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶?
将至桐城
王士祯〔清代〕
溪路行将尽,初过北峡关。
几行红叶树,无数夕阳山。
乡信凭黄耳,归心放白鹇。
龙眠图画里,安得一追攀。
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