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    拼音 注释 译文

    咏贫士·其三

    陶渊明 陶渊明 〔魏晋〕

    荣叟老带索,欣然方弹琴。
    原生纳决履,清歌畅商音。
    重华去我久,贫士世相寻。
    弊襟不掩肘,藜羹常乏斟。
    岂忘袭轻裘,苟得非所钦。
    赐也徒能辨,乃不见吾心。
    赏析 注释 译文

    荣木·其四

    陶渊明 陶渊明 〔魏晋〕

    先师遗训,余岂之坠!
    四十无闻,斯不足畏。
    脂我名车,策我名骥。
    千里虽遥,孰敢不至!
    注释 译文

    拟兰若生春阳诗

    陆机 陆机 〔魏晋〕

    嘉树生朝阳,凝霜封其条。
    执心守时信,岁寒终不凋。
    美人何其旷,灼灼在云霄。
    隆想弥年月,长啸入风飙。
    引领望天末,譬彼向阳翘。
    赏析 注释 译文

    非有先生论

    东方朔 东方朔 〔两汉〕

      非有先生仕于吴,进不能称往古以厉主意,退不能扬君美以显其功,默然无言者三年矣。吴王怪而问之曰:“寡人获先人之功,寄于众贤之上,夙兴夜寐,未尝敢怠也。今先生率然高举,远集吴地,将以辅治寡人,诚窃嘉之。体不安席,食不甘味,目不视靡曼之色,耳不听钟鼓之音;虚心定志,欲闻流议者,三年于兹矣。今先生进无以辅治,退不扬主誉,窃不为先生取之也。盖怀能而不见,是不忠也;见而不行,主不明也。意者寡人殆不明乎?”非有先生伏而唯唯。

      吴王曰:“可以谈矣,寡人将竦意而听焉。”先生曰:“于戏!可乎哉?可乎哉?谈何容易!夫谈者有悖于目、拂于耳、谬于心而便于身者;或有说于目、顺于耳、快于心而毁于行者,非有明王圣主,孰能听之矣?”吴王曰:“何为其然也?中人以上可以语上也。先生试言,寡人将听焉。”先生对曰:“昔者关龙逢深谏于桀,而王子比干直言于纣。此二臣者,皆极虑尽忠,闵主泽不下流,而万民骚动,故直言其失,切谏其邪者,将以为君之荣,除主之祸也。今则不然,反以为诽谤君之行,无人臣之礼,果纷然伤于身,蒙不辜之名,戮及先人,为天下笑。故曰:谈何容易!是以辅弼之臣瓦解,而邪谄之人并进,遂及蜚廉、恶来革等。二人皆诈伪,巧言利口,以进其身;阴奉雕琢刻镂之好,以纳其心。务快耳目之欲,以苟容为度。遂往不戒,身没被戮,宗庙崩弛,国家为虚。放戮贤臣,亲近谗夫。《诗》不云乎?‘谗人罔极,交乱四国’,此之谓也。故卑身贱体,说色微辞,愉愉呴呴终无益于主上之治,即志士仁人不忍为也。将俨然作矜严之色,深言直谏,上以拂人主之邪,下以损百姓之害;则忤于邪主之心,历于衰世之法。故养寿命之士莫肯进也,遂居深山之间,积土为室,编蓬为户,弹琴其中,以咏先王之风,亦可以乐而忘死矣。是以伯夷、叔齐避周,饿于首阳之下,后世称其仁。如是,邪主之行,固足畏也。故曰:谈何容易!”

      于是吴王戄然易容,捐荐去几,危坐而听。先生曰:“接舆避世,箕子被发佯狂。此二子者,皆避浊世以全其身者也。使遇明王圣主,得赐清燕之间,宽和之色,发愤毕诚,图画安危,揆度得失;上以安主体,下以便万民,则五帝三王之道,可几而见也。故伊尹蒙耽辱,负鼎俎和五味以干汤;太公钓于渭之阳,以见文王。心合意同,谋无不成,计无不从,诚得其君也。深念远虑,引义以正其身,推恩以广其下;本仁祖义,襃有德,禄贤能,诛恶乱;总远方,一统类,美风俗,此帝王所由昌也。上不变天性,下不夺人伦;则天地和洽,远方怀之,故号圣王,臣子之职即加矣。于是裂地定封,爵为公侯;传国子孙,名显后世,民到于今称之,以遇汤与文王也。太公伊尹以如此,龙逄、比干独如彼,岂不哀哉!故曰:谈何容易!”

      于是吴王穆然,俯而深惟,仰而泣下交颐,曰:“嗟乎!余国之不亡也,绵绵连连,殆哉世之不绝也。”于是正明堂之朝,齐君臣之位。举贤才,布德惠,施仁义,赏有功;躬亲节俭,减后宫之费,捐车马之用;放郑声,远佞人;省庖厨,去侈靡,卑宫馆,坏苑囿,填池堑,以与贫民无产业者。开内藏,振贫穷,存耆老,恤孤独,薄赋敛,省刑辟。行此三年,海内晏然,天下大治,阴阳和调,万物咸得其宜。国无灾害之变,民无饥寒之色,家给人足,畜积有余。囹圄空虚,凤凰来集,麒麟在郊,甘露既降,朱草萌芽。远方异俗之人,向风慕义,各奉其职而来朝贺。

      故治乱之道,存亡之端,若此易见,而君人者莫肯为也。臣愚窃以为过,故《诗》曰:“王国克生,惟周之贞。济济多士,文王以宁。”此之谓也。

    拼音 赏析 注释 译文

    酬河南节度使贺兰大夫见赠之作

    高适 高适 〔唐代〕

    高阁凭栏槛,中军倚旆旌。
    感时常激切,于己即忘情。
    河华屯妖气,伊瀍有战声。
    愧无戡难策,多谢出师名。
    秉钺知恩重,临戎觉命轻。
    股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
    隐隐摧锋势,光光弄印荣。
    鲁连真义士,陆逊岂书生。
    直道宁殊智,先鞭忽抗行。
    楚云随去马,淮月尚连营。
    抚剑堪投分,悲歌益不平。
    从来重然诺,况值欲横行。
    拼音 赏析 注释 译文

    陶然亭楹联

    翁方纲 翁方纲 〔清代〕

    烟笼古寺无人到,树倚深堂有月来。
    赏析 注释 译文

    击梧桐·雪叶红凋

    佚名 佚名 〔宋代〕

    雪叶红凋,烟林翠减,独有寒梅难并。瑞雪香肌,碎玉奇姿,迥得佳人风韵。清标暗折芳心,又是轻泄,江南春信。最好山前水畔,幽闲自有,横斜疏影。
    尽日凭阑,寻思无语,可惜飘琼飞粉。但怅望、王孙未赏,空使清香成阵。怎得移根帝苑,开时不许众芳近。免教向、深岩暗谷,结成千万恨。
    注释 译文

    临江仙·五百年间非一日

    陈亮 陈亮 〔宋代〕

    五百年间非一日,可堪只到今年。云龙欲花艳阳天。从来耆旧传,不博地行仙。
    昨夜风声何处度,典型犹在南山。自怜不结傍时缘。着鞭非我事,避路只渠贤。
    赏析 注释 译文

    耕读轩

    王冕 王冕 〔元代〕

    路逢谁家子?背手牵黄犊。
    犁锄负在肩,牛角书一束。
    辄耕且吟诵,息阴坐乔木。
    南山豆苗肥,东皋雨新足。
    凉气满郊墟,书声出茅屋。
    古来贤达人,起身自耕牧。
    买臣负薪歌,倪宽带经读。
    寄语少年徒,行当踵前躅。
    注释 译文

    琴操十首·其一·将归操

    韩愈 韩愈 〔唐代〕

    孔子之赵,闻杀鸣犊作。赵杀鸣犊,孔子临河,叹而作歌曰:秋之水兮风扬波,舟楫颠倒更相加,归来归来胡为斯。

    狄之水兮,其色幽幽。
    我将济兮,不得其由。
    涉其浅兮,石啮我足。
    乘其深兮,龙入我舟。
    我济而悔兮,将安归尤?
    归兮归兮!无与石斗兮,无应龙求。

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