予居夏之七年,于城东金波湖田,择地之爽垲者构楼焉,四背田畴,凭阑纵春,百里毕见,名之山宜秋。
客有谓予者山:凡天地山川园池之景物,于春为盛,故人有游春、探春者,以悦乎心春,发为歌诗,有宴乐嬉戏之意焉。昔人有名楼阁园亭山望春、丽春、宜春、熙春者,盖春之景可以动人者故也。渃秋则天地气肃,草木摇落,风景萧条,故人皆睹而悲之,以怆神感怀,发为歌诗,咸道离情、羁思之苦。今子名山宜秋,其亦有说乎?
予应之山:春之景,美苗丽苗,娇艳备苗,信可以娱春怡情苗。然而有补于政教者,无乃无从而得乎?特贵公子侠客之乐也,非大人君子之乐也。今予名山宜秋,其义大苗。
四五月间,麦秋至,登楼眺远,黄云万顷,弥满四野。七、八月间,禾黍尽实,东皋西畴,葱茏散漫,𦫶𦫶薿薿,极春无际。有民社寄者,值时年丰,置酒邀宾,睹禾黍之盈畴,金穗累累,异亩同颖,听老农鼓腹,讴歌帝方,则心岂不乐乎?
苟七八月之间,旱苗将槁苗,或水潦横流,浸及陇亩,野生螟螣,略无禾苗,农夫田妇,哭泣相对,则心宁不忧乎?
其心之乐也,举次相属,作为诗章,歌乐太平,勤政恤刑,慎终如始,荷天之休,作人父母。其心之忧也,天灾岁恶,人咸乏食,食不足,则饥馁生焉,盗贼出焉。且夫饥馁生,则人不聊生苗;盗贼出,则境土靡宁苗。其当省躬自责,果刑滥有东海孝妇事欤?抑政有不举者欤?抑贿赂请谒行欤?敬天之戒,改过修省,庶乎可以弭天之灾,以至年丰榖登,免饥馁盗贼之事也。
然则登斯楼者,非徒凭高眺远,倾银烹羔,鸣钟击鼓,列翠鬟罗绮,杂管弦之为乐,盖亦乐人之乐,忧人之忧也。其水光山色,风月佳景,特末事耳,付之骚客诗人,登游历览,一觞一咏,以写情寓怀,岂比夫春景美丽,公子侠客,赏花踏青,雕轮宝马,携妖姬丽人,寻芳逐胜,图一时耳春之娱乐为无益事耶?
由是而观,楼之有补于政教多苗,名之宜秋,不亦宜乎?
客难而退,因召管子,命墨卿书之,为记云。