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东北一枝花 -张哈哈

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说理名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

我与我周旋久，宁作我。 —— 《世说新语·品藻》

哀莫大于心死，而人死亦次之。 —— 《庄子·外篇·田子方》

以人言善我，必以人言罪我。 —— 《韩非子·说林上》

早成者未必有成，晚达者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。 —— 《警世通言·卷十八》

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 —— 《尚书·虞书·大禹谟》

玩人丧德，玩物丧志。 —— 《尚书·周书·旅獒》

以色事他人，能得几时好。 —— 李白《妾薄命》

凡有血气，皆有争心 —— 《左传·昭公·昭公十年》

曲妙人不能尽和，言是人不能皆信。 —— 《论衡·卷二十七·定贤篇》

不怕念起，惟恐觉迟。 —— 《续资治通鉴·宋纪·宋纪一百四十九》

食其食者不毁其器，食其实者不折其枝 —— 《淮南子·说林训》

君子不蔽人之美，不言人之恶。 —— 《韩非子·内储说上七术》

爱而知其恶，憎而知其善。 —— 《礼记·曲礼上》

力微休负重，言轻莫劝人。 —— 《增广贤文·上集》

君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。 —— 《明史·列传·卷四十九》

人心险于山川，难于知天。 —— 《庄子·杂篇·列御寇》

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 —— 《老子·德经·第六十三章》

来说是非者，便是是非人。 —— 《增广贤文·上集》

非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。 —— 《贞观政要·卷十·论慎终》

当断不断，反受其乱 —— 《史记·七十列传·春申君列传》

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 魏征《十渐不克终疏》

若升高，必自下，若陟遐，必自迩。 —— 《尚书·商书·太甲下》

不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。 —— 《格言联璧·持躬类》

不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。 —— 《警世通言·卷四》

事以密成，语以泄败。 —— 《韩非子·说难》

知人既以为难，自知诚亦不易。 —— 《贞观政要·卷三·论择官》

积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。 —— 《晋书·帝纪·第一章》

闹里挣钱，静处安身。 —— 《增广贤文·上集》

运退黄金失色，时来铁也生光。 —— 《醒世恒言·卷三》

知者不言，言者不知。 —— 《老子·德经·第五十六章》

常将有日思无日，莫待无时思有时。 —— 《警世通言·卷二十五》

群居防口，独坐防心。 —— 《增广贤文·下集》

当场不论，过后枉然。 —— 《增广贤文·下集》

人之聪明，多失于浮炫 —— 《金史·列传·卷三十三》

谁人背后无人说，哪个人前不说人？ —— 《增广贤文·上集》

闻恶不可遽怒，恐为谗人泄忿；闻善不可就亲，恐引奸人进身。 —— 《格言联璧·接物类》

思则有备，有备无患 —— 《左传·襄公·襄公十一年》

大胆天下去得，小心寸步难行。 —— 《警世通言·卷二十一》

事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 —— 《醒世恒言·卷三十四》

靡不有初，鲜克有终。 —— 佚名《荡》

言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。 —— 《论语·子路篇》

久住令人贱，频来亲也疏。 —— 《增广贤文·上集》

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。 —— 《增广贤文·上集》

欲人不知，莫若不为；欲人不闻，莫若勿言。 —— 《贞观政要·卷五·论公平》

人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可医。 —— 《围炉夜话·第一二九则》

夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。 —— 《韩非子·备内》

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 —— 《增广贤文·上集》

以言取士，士饰其言，以行取人，人竭其行。 —— 《梁书·本纪·卷一》

言不过行，行不过道 —— 《大戴礼记·文王官人第七十二》

精于物者以物物，精于道者兼物物。 —— 《荀子·解蔽》

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