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东北一枝花 -张哈哈

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袁宗道的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

忽一日，中宵病痰壅，瞑目西向，毫无恋恋儿女意，手足不乱，忻然而逝。 —— 袁宗道《白苏斋类集·外大母赵太夫人行状》

生卒云云。 —— 袁宗道《白苏斋类集·外大母赵太夫人行状》

宗道自儿时见太夫人纫衣粝食，及至有完不更也。 —— 袁宗道《白苏斋类集·外大母赵太夫人行状》

而性固好施，里媪窭者至，若取其寓物然。 —— 袁宗道《白苏斋类集·外大母赵太夫人行状》

太夫人姊奉之，无论德色矣，可谓有丈夫风。 —— 袁宗道《白苏斋类集·外大母赵太夫人行状》

贵为夫人，且享崇年，多令子孙，造物固不妄佑人也。 —— 袁宗道《白苏斋类集·外大母赵太夫人行状》

晚事净业，倏然去世，岂直敦区中理，且兼世外趋焉，又宁独笄黛难之哉！ —— 袁宗道《白苏斋类集·外大母赵太夫人行状》

不肖宗道，甥也，义不敢饰吾外大母之行，然亦不敢隐也。 —— 袁宗道《白苏斋类集·外大母赵太夫人行状》

惟慨惠之铭，以肉百年骨，则家舅氏厚幸，宗道厚幸！ —— 袁宗道《白苏斋类集·外大母赵太夫人行状》

口舌，代心者也；文章，又代口舌者也。 —— 袁宗道《论文(上)》

展转隔碍，虽写得畅显，已恐不如口舌矣，况能如心之所存乎？ —— 袁宗道《论文(上)》

辞达而已。 —— 袁宗道《论文(上)》

达不达，文不文之辨也。 —— 袁宗道《论文(上)》

唐、虞、三代之文，无不达者。 —— 袁宗道《论文(上)》

今人读古书，不即通晓，辄谓古文奇奥，今人下笔不宜平易。 —— 袁宗道《论文(上)》

夫时有古今，语言亦有古今，今人所诧谓奇字奥句，安知非古之街谈巷语耶？ —— 袁宗道《论文(上)》

《方言》谓楚人称知曰党，称慧曰䜏，称跳曰踅，称取曰挻。 —— 袁宗道《论文(上)》

余生长楚国，未闻此言，今语异古，此亦一证。 —— 袁宗道《论文(上)》

故《史记》五帝三王纪，改古语从今字者甚多，畴改为谁，俾为使，格奸为至奸，厥田、厥赋为其田、其赋，不可胜记。 —— 袁宗道《论文(上)》

左氏去古不远，然《传》中字句，未尝肖《书》也。 —— 袁宗道《论文(上)》

司马去左亦不远，然《史记》句字，亦未尝肖左也。 —— 袁宗道《论文(上)》

至于今日，逆数前汉，不知几千年远矣。 —— 袁宗道《论文(上)》

自司马不能同于左氏，而今日乃欲兼同左、马，不亦谬乎？ —— 袁宗道《论文(上)》

中间历晋、唐，经宋、元，文士非乏，未有公然挦扯古文，奄为己有者。 —— 袁宗道《论文(上)》

昌黎好奇，偶一为之，如《毛颖》等传，一时戏剧，他文不然也。 —— 袁宗道《论文(上)》

空同不知，篇篇模拟，亦谓反正。 —— 袁宗道《论文(上)》

后之文人，遂视为定例，尊若令甲。 —— 袁宗道《论文(上)》

凡有一语不肖古者，即大怒，骂为野路恶道。 —— 袁宗道《论文(上)》

不知空同模拟，自一人创之，犹不甚可厌。 —— 袁宗道《论文(上)》

迨其后一传百，以讹益讹，愈趋愈下，不足观矣。 —— 袁宗道《论文(上)》

且空同诸文，尚多己意，纪事述情，往往逼真，其尤可取者，地名官街，俱用时制。 —— 袁宗道《论文(上)》

今却嫌时制不文，取秦汉名衔以文之，观者若不检《一统志》，几不识为何乡贯矣。 —— 袁宗道《论文(上)》

且文之佳恶，不在地名官衔也，司马迁之文，其佳处在叙事如画，议论超越；而近说乃云，西京以还，封建宫殿，官师郡邑，其名不雅驯，虽子长复出，不能成史。 —— 袁宗道《论文(上)》

则子长佳处，彼尚未梦见也，而况能肖子长也乎？ —— 袁宗道《论文(上)》

古文贵达，学达即所谓学古也。 —— 袁宗道《论文(上)》

学其意，不必泥其字句也。 —— 袁宗道《论文(上)》

今之圆领方袍，所以学古人之缀叶蔽皮也；今之五味煎熬，所以学古人之茹毛饮血也。 —— 袁宗道《论文(上)》

古人之意，期于饱口腹，蔽形体；今人之意，亦期于饱口腹，蔽形体，未尝异也。 —— 袁宗道《论文(上)》

彼摘古字句入己著作者，是无异缀皮叶于衣袂之中，投毛血于肴核之内也。 —— 袁宗道《论文(上)》

大抵古人之文，专期于达，而今人之文，专期于不达。 —— 袁宗道《论文(上)》

以不达学达，是可谓学古者乎？ —— 袁宗道《论文(上)》

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