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形式:
诗文
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谚语
对联
讹言不祥,往即尔常。
——
苏洵《张益州画像记》
春而条桑,秋尔涤场。
——
苏洵《张益州画像记》
公在西囿,草木骈骈。
——
苏洵《张益州画像记》
公宴其僚,伐鼓渊渊。
——
苏洵《张益州画像记》
西人来观,祝公万年。
——
苏洵《张益州画像记》
有女娟娟,闺闼闲闲。
——
苏洵《张益州画像记》
有童哇哇,亦既能言。
——
苏洵《张益州画像记》
昔公未来,期汝弃捐。
——
苏洵《张益州画像记》
由是言之,二公之料二子,亦容有未必然也!
——
苏洵《辨奸论》
是王衍、卢杞合而为一人也。
——
苏洵《辨奸论》
其祸岂可胜言哉?
——
苏洵《辨奸论》
此人之至情也。
——
苏洵《辨奸论》
吾子孙无遗类矣!
——
苏洵《辨奸论》
自今而言之,其理固有可见者。
——
苏洵《辨奸论》
以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。
——
苏洵《辨奸论》
使晋无惠帝,仅得中主,虽衍百千,何从而乱天下乎?
——
苏洵《辨奸论》
卢杞之奸,固足以败国。
——
苏洵《辨奸论》
而贤者有不知,其故何也?
——
苏洵《辨奸论》
故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。
——
苏洵《心术》
故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
——
苏洵《心术》
则其为天下患,必然而无疑者,非特二子之比也。
——
苏洵《辨奸论》
以盖世之名,而济其未形之患。
——
苏洵《辨奸论》
使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹。
——
苏洵《辨奸论》
孰知祸之至于此哉?
——
苏洵《辨奸论》
天下将被其祸,而吾获知言之名,悲夫!
——
苏洵《辨奸论》
大臣之用心,固宜如此也。
——
苏洵《管仲论》
夫国以一人兴,以一人亡。
——
苏洵《管仲论》
彼管仲者,何以死哉?
——
苏洵《管仲论》
威公在焉,而曰天下不复有管仲者,吾不信也。
——
苏洵《管仲论》
仲之书,有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人,且各疏其短。
——
苏洵《管仲论》
是其心以为数子者皆不足以托国。
——
苏洵《管仲论》
而又逆知其将死,则其书诞谩不足信也。
——
苏洵《管仲论》
管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。
——
苏洵《管仲论》
故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。
——
苏洵《管仲论》
及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。
——
苏洵《管仲论》
夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。
——
苏洵《管仲论》
彼威公何人也?
——
苏洵《管仲论》
顾其使威公得用三子者,管仲也。
——
苏洵《管仲论》
仲之疾也,公问之相。
——
苏洵《管仲论》
当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。
——
苏洵《管仲论》
仲以为威公果能不用三子矣乎?
——
苏洵《管仲论》
仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?
——
苏洵《管仲论》
威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。
——
苏洵《管仲论》
彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。
——
苏洵《管仲论》
一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。
——
苏洵《管仲论》
仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?
——
苏洵《管仲论》
夫齐国不患有三子,而患无仲。
——
苏洵《管仲论》
有仲,则三子者,三匹夫耳。
——
苏洵《管仲论》
不然,天下岂少三子之徒哉?
——
苏洵《管仲论》
虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?
——
苏洵《管仲论》
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