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东北一枝花 -张哈哈

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曾巩的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。 —— 曾巩《筠州学记》

故其材不赋而羡，匠不发而多。 —— 曾巩《宜黄县学记》

其成也，积屋之区若干，而门序正位讲艺之堂，栖士之舍皆足；积器之数若干，而祀饮寝室之用皆具。 —— 曾巩《宜黄县学记》

士有聪明朴茂之质，而无教养之渐，则其材之不成夫然。 —— 曾巩《宜黄县学记》

盖以不学未成之材，而为天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民。 —— 曾巩《宜黄县学记》

呜呼，仁政之所以不行，盗贼刑罚之所以积，其不以此也欤！ —— 曾巩《宜黄县学记》

宋兴几百年矣，庆历三年，天子图当世之务，而以学为先，于是天下之学乃得立。 —— 曾巩《宜黄县学记》

而方此之时，抚州之宜黄，犹不能有学。 —— 曾巩《宜黄县学记》

士之学者，皆相率而寓于州，以群聚讲习。 —— 曾巩《宜黄县学记》

其明年，天下之学复废，士亦皆散去。 —— 曾巩《宜黄县学记》

而春秋释奠之事，以著于令，则常以主庙祀孔氏，庙又不理。 —— 曾巩《宜黄县学记》

其所以为具如此，而其大要，则务使人人学其性，不独防其邪僻放肆也。 —— 曾巩《宜黄县学记》

虽有刚柔缓急之异，皆可以进之于中，而无过不及，使其识之明，气之充于其心，则用之于进退语默之际，而无不得其宜，临之以祸福死生之故，而无足动其意者。 —— 曾巩《宜黄县学记》

为天下之士，而所以养其身之备如此；则又使知天地事物之变，古今治乱之理，至于损益废置、先后终始之要，无所不知。 —— 曾巩《宜黄县学记》

其在堂户之上，而四海九州之业、万世之策皆得。 —— 曾巩《宜黄县学记》

及出而履天下之任，列百官之中，则随所施为无不可者。 —— 曾巩《宜黄县学记》

何则，其素所学问然也。 —— 曾巩《宜黄县学记》

盖凡人之起居饮食动作之小事，至于修身为国家天下之大体，皆自学出，而无斯须去于教也。 —— 曾巩《宜黄县学记》

其动于视听四支者，必使其洽于内；其谨于初者，必使其要于终。 —— 曾巩《宜黄县学记》

驯之以自然，而待之以积久，噫，何其至也！ —— 曾巩《宜黄县学记》

故其俗之成，则刑罚措；其材之成，则三公百官得其士；其为法之永，则中材可以守；其入人之深，则虽更衰世而不乱。 —— 曾巩《宜黄县学记》

为教之极至此，鼓舞天下而人不知其从之，岂用力也哉！ —— 曾巩《宜黄县学记》

及三代衰，圣人之制作尽坏。 —— 曾巩《宜黄县学记》

故不得专力尽思，琢雕文章，以载私心难见之情，而追古今之作者为并，以足予之所好慕，此予之所自视而嗟也。 —— 曾巩《学舍记》

今天子至和之初，予之侵扰多事故益甚，予之力无以为，乃休于家，而即其旁之草舍以学。 —— 曾巩《学舍记》

予之劳心困形，以役于事者，有以为之矣。 —— 曾巩《学舍记》

予之卑巷穷庐，冗衣砻饭，芑苋之羹，隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也。 —— 曾巩《学舍记》

予之疾则有之，可以进于道者，学之有不至。 —— 曾巩《学舍记》

至于文章，平生之所好慕，为之有不暇也。 —— 曾巩《学舍记》

若夫土坚木好、高大之观，固世之聪明豪隽挟长而有恃者所得为，若予之拙，岂能易而志彼哉？ —— 曾巩《学舍记》

遂历道其少长出处，与夫好慕之心，以为《学舍记》。 —— 曾巩《学舍记》

古之人，自家至于天子之国，皆有学；自幼至于长，未尝去于学之中。 —— 曾巩《宜黄县学记》

予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！ —— 曾巩《越州赵公救灾记》

著其荒政可师者，以为《越州赵公救灾记》云。 —— 曾巩《越州赵公救灾记》

予幼则从先生受书，然是时，方乐与家人童子嬉戏上下，未知好也。 —— 曾巩《学舍记》

十六七时，窥六经之言，与古今文章有过人者，知好之，则于是锐意欲与之并。 —— 曾巩《学舍记》

而是时，家事亦滋出。 —— 曾巩《学舍记》

由斯以来，西北则行陈、蔡、谯、苦、淮、汴、睢、泗，出于京师；东方则绝江舟漕河之渠，逾五湖，并封、禺、会稽之山，出于东海上；南方则载大江，临夏口而望洞庭，转彭蠡，上庾岭，由浈阳之泷，至南海上。 —— 曾巩《学舍记》

此予之所涉世而奔走也。 —— 曾巩《学舍记》

蛟鱼汹涌湍石之川，巅崖莽林貙虺之聚，与夫雨旸寒燠、风波雾毒不测之危，此予之所单游远寓而冒犯以勤也。 —— 曾巩《学舍记》

衣食药物，庐舍器用，箕筥碎细之间，此予之所经营以养也。 —— 曾巩《学舍记》

天倾地坏，殊州独哭，数千里之远，抱丧而南，积时之劳，乃毕大事，此予之所遘祸而忧艰也。 —— 曾巩《学舍记》

太夫人所志，与夫弟婚妹嫁，四时之祠，属人外亲之问，王事之输，此予之所皇皇而不足也。 —— 曾巩《学舍记》

予于是力疲意耗，而又多疾，言之所序，盖其一二之粗也。 —— 曾巩《学舍记》

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