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东北一枝花 -张哈哈

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揭傒斯的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

又北为堂六楹，以馆宾客。 —— 揭傒斯《胡氏园趣亭记》

又北为重屋六楹，以藏累世之书。 —— 揭傒斯《胡氏园趣亭记》

此其园外之事，又所以为成趣之本。 —— 揭傒斯《胡氏园趣亭记》

叔俊治家有法，临事有断，凡公上之共必先之，故叫嚣之吏不及于门。 —— 揭傒斯《胡氏园趣亭记》

田园山林，务必择子弟之贤、僮仆之良者，各受其成以治之。 —— 揭傒斯《胡氏园趣亭记》

故丛脞之政不婴于怀。 —— 揭傒斯《胡氏园趣亭记》

子孙之教，必隆礼厚币聘良师友以训之，而日就月将之功，又足以乐其志。 —— 揭傒斯《胡氏园趣亭记》

此外，非祭祀、宾客、庆吊之事，不得关说。 —— 揭傒斯《胡氏园趣亭记》

日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，除其榛秽，修其径术，疏其流泉，时其灌溉，观其华实之生成，阅阴阳之变化，以察夫消息盈虚之理，而忘其世虑。 —— 揭傒斯《胡氏园趣亭记》

客至则觞咏啸歌，或风乎松竹之间，或纶乎清池之上，云山烟水，交错乎指顾之间，而园中之趣，虽万锺之禄不与易也。 —— 揭傒斯《胡氏园趣亭记》

至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。 —— 揭傒斯《赠医者汤伯高序》

终不一语加咎巫。 —— 揭傒斯《赠医者汤伯高序》

故功恒归于巫，而败恒归于医。 —— 揭傒斯《赠医者汤伯高序》

效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。 —— 揭傒斯《赠医者汤伯高序》

楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。 —— 揭傒斯《赠医者汤伯高序》

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