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东北一枝花 -张哈哈

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庄周的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

我东海之波臣也。 —— 庄周《涸辙之鲋》

诺，我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？ —— 庄周《涸辙之鲋》

吾失吾常与，我无所处。 —— 庄周《涸辙之鲋》

人皆有七窍以视听食息此独无有，尝试凿之。 —— 庄周《混沌开七窍》

吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。 —— 庄周《津人操舟》

操舟可学邪？ —— 庄周《津人操舟》

善游者数能，忘水也。 —— 庄周《津人操舟》

夫子贪生失理而为此乎？ —— 庄周《髑髅》

将子有亡国之事、斧钺之诛而为此乎？ —— 庄周《髑髅》

将子有冻馁之患而为此乎？ —— 庄周《髑髅》

子之谈者似辩士，诸子所言，皆生人之累也，死则无此矣。 —— 庄周《髑髅》

死，无君于上，无臣于下，亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。 —— 庄周《髑髅》

吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母、妻子、闾里、知识，子欲之乎？ —— 庄周《髑髅》

吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！ —— 庄周《髑髅》

未也，方虚骄而恃气。 —— 庄周《呆若木鸡》

未也，犹应响影。 —— 庄周《呆若木鸡》

未也，犹疾视而盛气。 —— 庄周《呆若木鸡》

自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。 —— 庄周《栎树托梦》

已矣，勿言之矣！ —— 庄周《栎树托梦》

夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。 —— 庄周《埳井之蛙》

取石来锻之！ —— 庄周《探骊得珠》

王骀，兀者也，从之游者与夫子中分鲁。 —— 庄周《庄子·德充符》

夫子，圣人也，丘也直后而未往耳！ —— 庄周《庄子·德充符》

彼兀者也，而王先生，其与庸亦远矣。 —— 庄周《庄子·德充符》

夫子胡不入乎？ —— 庄周《庄子·德充符》

请讲以所闻。 —— 庄周《庄子·德充符》

无趾出。 —— 庄周《庄子·德充符》

夫无趾，兀者也，犹务学以复补前行之恶，而况全德之人乎！ —— 庄周《庄子·德充符》

彼何宾宾以学子为？ —— 庄周《庄子·德充符》

彼且蕲以諔诡幻怪之名闻，不知至人之以是为己桎梏邪？ —— 庄周《庄子·德充符》

其未邪？ —— 庄周《庄子·德充符》

且子见执政而不违，子齐执政乎？ —— 庄周《庄子·德充符》

子而说子之执政而后人者也。 —— 庄周《庄子·德充符》

今子之所取大者，先生也，而犹出言若是，不亦过乎！ —— 庄周《庄子·德充符》

计子之德，不足以自反邪？ —— 庄周《庄子·德充符》

游于羿之彀中。 —— 庄周《庄子·德充符》

中央者，中地也；然而不中者，命也。 —— 庄周《庄子·德充符》

人以其全足笑吾不全足者众矣，我怫然而怒，而适先生之所，则废然而反。 —— 庄周《庄子·德充符》

不知先生之洗我以善邪？ —— 庄周《庄子·德充符》

吾之自寐邪？ —— 庄周《庄子·德充符》

吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。 —— 庄周《庄子·德充符》

彼且择日而登假，人则从是也。 —— 庄周《庄子·德充符》

夫保始之徵，不惧之实，勇士一人，雄入于九军。 —— 庄周《庄子·德充符》

子能得珠者，必遭其睡也。 —— 庄周《探骊得珠》

使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！ —— 庄周《探骊得珠》

虚而往，实而归。 —— 庄周《庄子·德充符》

固有不言之教，无形而心成者邪？ —— 庄周《庄子·德充符》

是何人也？ —— 庄周《庄子·德充符》

丘将以为师，而况不若丘者乎！ —— 庄周《庄子·德充符》

奚假鲁国，丘将引天下而与从之。 —— 庄周《庄子·德充符》

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