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东北一枝花 -张哈哈

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吴兢的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

比尝梦中见一人云虞舜，我不觉竦然敬异，岂不为仰其德也！ —— 吴兢《贞观政要·教戒太子诸王(节选)》

向若梦见桀、纣，必应斫之。 —— 吴兢《贞观政要·教戒太子诸王(节选)》

桀、纣虽是天子，今若相唤作桀、纣，人必大怒。 —— 吴兢《贞观政要·教戒太子诸王(节选)》

颜回、闵子骞、郭林宗、黄叔度，虽是布衣，今若相称赞道类此四贤，必当大喜。 —— 吴兢《贞观政要·教戒太子诸王(节选)》

故知人之立身，所贵者惟在德行，何必要论荣贵。 —— 吴兢《贞观政要·教戒太子诸王(节选)》

汝等位列藩王，家食实封，更能克修德行，岂不具美也？ —— 吴兢《贞观政要·教戒太子诸王(节选)》

且君子小人本无常，行善事则为君子，行恶事则为小人，当须自克励，使善事日闻，勿纵欲肆情，自陷刑戮。 —— 吴兢《贞观政要·教戒太子诸王(节选)》

贞观中，太子承乾数亏礼度，侈纵日甚，太子左庶子于志宁撰《谏苑》二十卷讽之。 —— 吴兢《贞观政要·规谏太子(节选)》

是时太子右庶子孔颖达每犯颜进谏。 —— 吴兢《贞观政要·规谏太子(节选)》

太子长成，何宜屡得面折？ —— 吴兢《贞观政要·规谏太子(节选)》

蒙国厚恩，死无所恨。 —— 吴兢《贞观政要·规谏太子(节选)》

谏诤愈切。 —— 吴兢《贞观政要·规谏太子(节选)》

承乾令撰《孝经义疏》，颖达又因文见意，愈广规谏之道。 —— 吴兢《贞观政要·规谏太子(节选)》

太宗并嘉纳之，二人各赐帛五百匹，黄金一斤，以励承乾之意。 —— 吴兢《贞观政要·规谏太子(节选)》

隋炀帝广造宫室，以肆行幸。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

自西京至东都，离宫别馆，相望道次，乃至并州、涿郡，无不悉然。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

驰道皆广数百步，种树以饰其傍。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

人力不堪，相聚为贼。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

逮至末年，尺土一人，非复己有。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

以此观之，广宫室，好行幸，竟有何益？ —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

此皆朕耳所闻，目所见，深以自诫。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

故不敢轻用人力，惟令百姓安静，不有怨叛而已。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

此宫观台沼并炀帝所为，所谓驱役生民，穷此雕丽，复不能守此一都，以万民为虑。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

好行幸不息，民所不堪。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

小东大东，杼轴其空。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

正谓此也。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

遂使天下怨叛，身死国灭，今其宫苑尽为我有。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

隋氏倾覆者，岂惟其君无道，亦由股肱无良。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

如宇文述、虞世基、裴蕴之徒，居高官，食厚禄，受人委任，惟行谄佞，蔽塞聪明，欲令其国无危，不可得也。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

隋氏之亡，其君则杜塞忠谠之言，臣则苟欲自全，左右有过，初不纠举，寇盗滋蔓，亦不实陈。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

据此，即不惟天道，实由君臣不相匡弼。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

朕与卿等承其余弊，惟须弘道移风，使万世永赖矣。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

隋炀帝承文帝余业，海内殷阜，若能常处关中，岂有倾败？ —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

遂不顾百姓，行幸无期，径往江都，不纳董纯、崔象等谏诤，身戮国灭，为天下笑。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

虽复帝祚长短，委以玄天，而福善祸淫，亦由人事。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

朕每思之，若欲君臣长久，国无危败，君有违失，臣须极言。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

朕闻卿等规谏，纵不能当时即从，再三思审，必择善而用之。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

贞观十二年，太宗东巡狩，将入洛，次于显仁宫，宫苑官司多被责罚。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

陛下今幸洛州，为是旧征行处，庶其安定，故欲加恩故老。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

城郭之民未蒙德惠，官司苑监多及罪辜，或以供奉之物不精，又以不为献食。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

此则不思止足，志在奢靡，既乖行幸本心，何以副百姓所望？ —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

隋主先命在下多作献食，献食不多，则有威罚。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

此非载籍所闻，陛下目所亲见。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

为其无道，故天命陛下代之。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

当战战栗栗，每事省约，参踪前列，昭训子孙，奈何今日欲在人之下？ —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

陛下若以为足，今日不啻足矣；若以为不足，万倍于此，亦不足也。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

非公，朕不闻此言。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

自今已后，庶几无如此事。 —— 吴兢《贞观政要·论行幸》

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