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    到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。

    出自唐代王维的《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇

    译文来访未遇主人,参观主人的住地环境何必询问主人。

    注释题凡鸟:典出《世说新语·简傲》。看竹:典出《晋书·王羲之传》。作者在此用典,也有两个意思:一是未见到主人;二是作者与主人不外,尽管主人不在家,仍可留下参观主人的住地环境。何须:何必,哪里还用。

    赏析这句诗展现了诗人高雅不俗的气质,不愿以俗名相称,同时体现出率真洒脱的性情,看竹而不问主人,自由自在,令人赞叹。

    拼音 赏析 注释 译文

    原文 播放原文

    王维 王维 春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇

    桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。
    到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。
    城上青山如屋里,东家流水入西邻。
    闭户著书多岁月,种松皆老作龙鳞。

    译文及注释

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    译文
    吕逸人隐居之地方,与尘俗世事隔绝。我专程来柳市南头访问吕逸人。
    来访未遇主人,参观主人的住地环境何必询问主人。
    城上的青山好像在室内一样,东邻流动的水流入西边邻居。
    主人在这里著书立说的时间已经很长了,他亲手栽种的松树已经很老了,树的表皮都像龙鳞一样。

    注释
    裴迪,王维诗友,早年同居终南山,后常伴王维隐居辋川,游览赋诗,琴樽相乐。新昌里,即新昌坊,在长安朱雀街东自北数第八坊(见《长安志》)。吕逸人:不详何人。逸人,古代称隐居之人。遇:会见。
    桃源:即桃花源,此指吕逸人隐居之处。
    一向:从过去到现在的一

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    赏析

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      王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。

      “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。

      “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继

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    简析

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      《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》是一首七言律诗。此诗写得轻松愉快,首联借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔;颌联用典饶有幽默感;颈联造句颇巧,出句“城外”与“屋里”,对句“东家”与“西邻”均自相对仗,而又共同与邻句相对仗,增加了语气流通的力度;末句“种松皆作老龙鳞”,因是对出句“多岁月”的补充,但又作为一种意象。全诗格调清新,别开生面。其写景轻描淡写,如话家常,却轻描之中有致,淡写之中有奇,极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,表现出诗人艳羡“绝风尘”的情怀。
    完善

    王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jié),号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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