高阁清香生静境，夜堂疏磬发禅心。

白盖微云一径深，东峰弟子远相寻。
苍苔路熟僧归寺，红叶声干鹿在林。
高阁清香生静境，夜堂疏磬发禅心。
自从紫桂岩前别，不见南能直到今。

译文及注释

译文
白云在山间缭绕，通向寺庙的山路显得格外幽深，禅门的弟子从远方前来寻访。
僧人熟悉山路，踏着青苔回到寺院；野鹿在林间踩过红叶，发出细微的声响。
高阁里点燃的清香营造出宁静的氛围，夜晚的殿堂中传来稀疏的磬声，触发了参禅的意念。
自从在紫桂岩前告别之后，直到如今再也没有见到那位南宗禅的传人。

注释
东峰弟子：犹言东山弟子，即禅门弟子。禅宗四祖道信、五祖弘忍俱住黄梅东山，引接学人，故称东山法门。
南能：指禅宗南宗惠能六祖。

参考资料：完善

1、蒋述卓《禅诗三百首赏析》（广西师范大学出版社），2003年3月第1版，第113页

简析

　　《宿云际寺》是一首七言律诗。诗的首联以“白盖微云”轻描淡写地勾勒出远山之上的朦胧景象，为全诗铺设了一层淡雅的背景；颔联转而描绘一幅生动的林间景致；颈联写寺庙内部，高阁之上，清香缭绕，摹写出具有禅韵的环境；尾联以回忆与感慨作结。这首诗描写了诗人在云际寺的见闻、感悟，通过对寺僧、小鹿以及山林的描写，表现出一种自然的融洽，流露出诗人对禅与自然融合之美的礼赞。

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赏析

　　温庭筠出身名门，才华出众，却因恃才傲物、喜好讥刺权贵且不受约束，一生坎坷，漂泊潦倒。他生平喜与禅僧交往，诗集中这类作品颇多。温庭筠曾任襄阳巡官，又长期在江淮一带游历，深受南宗禅的影响。广东罗定县西南有座云际山，诗中的云际寺大概就坐落于此。寺中有一位僧人，温庭筠先前曾与他结识。分别之后，这位僧人回到了云际寺。或许是因为两人交情深厚，这次温庭筠以禅门弟子的身份远道前来寻访。尽管走了很远的路、爬了很高的山，但眼前一幅幅淡雅而蕴藉的画面，令他耳目一新，精神为之一振。苍苔上本没有路，但寺僧熟悉山中环境，便踏着青苔归去。落叶本无声响，只因山林寂静，小鹿嬉闹踩踏落叶，发出沙沙的声音。这两个细节写出了寺僧

温庭筠（约812或说801、824）年—约866或说870、882年）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，常被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

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