而归过股肱，岂禹、汤罪己之义乎？

出自魏晋曹丕的《灾异免策三公诏》

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原文

曹丕《灾异免策三公诏》

　　灾异之作，以遣元首。而归过股肱，岂禹、汤罪己之义乎？其令百官，各虔厥职。后有天地之眚，勿复劾三公。

译文及注释

译文
　　灾异的发生，是天命用来惩罚君主的。现在却把过错归咎于大臣，这难道是像夏禹、商汤那样认为罪责在自己身上的做法吗？我命令所有文武百官恪尽职守。以后如果再发生天地灾异，不能再追究三公大臣的责任。

注释
灾异：指自然灾害或某些异常的自然现象。
股肱：比喻左右辅佐之臣。
眚：灾难，疾苦。

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简析

　　这道诏书打破传统灾异追责惯例，明确指出灾异是上天对君主的警示，若将罪责推给三公，违背禹、汤自我反省的古训。曹丕借 “罪己之义” 彰显君主担当，又下令此后灾异不再弹劾三公，要求百官恪守本职。此举既纠正了过往将灾异归咎大臣的弊端，也通过明确责任划分规范朝政，既体现对古训的借鉴，更暗含强化君主权责、稳定官僚体系的政治考量。

曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。

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