松江上，念故人老矣，甘卧闲云。

译文
这份情谊该如何言说？我已到晚年，还在他乡漂泊，怎能忍心送你离去。即便你我此后天各一方、江湖遥远，半夜里还能共望一轮明月，如今边关山河已近深秋。又要等到何时，才能扫净风尘与你重逢？想象雪粒纷飞如扬起玉尘，你身着貂裘，在雪中显得格外鲜亮，想当年幕府里的英雄豪杰，如今还剩下几人？你该早些动身了，想来你性情刚强，定不会沉溺于离别之愁，不会让眼泪和皱眉锁住脚步。
回想你平生，写下的诗句秀美，举起的酒杯清雅。即便到了军帐之中，风掀帐帘的瞬间，你的文思也自有神采。夜里听黄鹤在百尺高楼上鸣叫，清晨你骑着白马疾驰，笔下文字更有横扫千军的气势。你有贾谊那般出众的才华，身边又有像岳家

　　这首词写于南宋理宗开庆元年（1259年）。此年忽必烈率军围攻鄂州（今武昌），宋理宗命贾似道率军由汉阳驰援，并拜其为右丞相兼枢密使，全权指挥四川、京湖、两淮前线宋军。贾似道在鄂州时，翁孟寅曾入其幕府，吴文英对朝廷此次军事行动抱很大期望。起三句“情如之何，暮途为客，忍堪送君”，可见这首词即是吴文英为翁孟寅送行而作。词中“幕府英雄今几人”、“贾傅才高，岳家军在，好勒燕然石上文”等语，即应此背景。

　　“情如之何”三句，以一“情”字总合全词。此言词人年已垂暮，然仍旧羁旅在外，且还要送亲如兄弟的翁五峰赴鄂州前线御敌，不由思绪万千。“便江湖”四句，临别赠言。词人说：我俩虽然将要分离，今后两地相隔，千里之远。但秋高气爽，仍可在中秋佳节，同赏明月，所以说即使是隔着千山万水也是“千里共婵娟”啊！可是如今战火纷飞，何日才能重新回复宁静的生活？这是词人对时局的担忧。“玉尘”三句，状翁之外形打扮，并赞之。“玉尘”，即玉柄拂尘。魏晋时清谈家常手拿拂尘，泛泛而谈。此言翁五峰到鄂后，很快就要入冬，故词人想象中，翁将手执拂尘，身穿貂裘，在贾帅幕府中与人讨论时政，议论战况。词人说：但不知道贾帅府中如今还有几

　　《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》是一首饯别词。此词以贾谊之才比拟翁五峰，以岳家军比拟抗元宋军，并提出希望，要求翁能在前线为宋军出谋划策，驱逐元兵，建立不世功业，勒石燕然山。这首词不仅语言清疏，且有豪气；词中语多鼓励，词风清朗豪放，充分显示出词体言情摇曳生姿的特点。