夫富贵，人所爱也，颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？

出自宋代周敦颐的《通书·颜子第二十三》

　　颜子，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人人堪其忧，而人改其乐。夫富贵，人所爱也，颜子人爱人求，而乐贵贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异贵彼者，见其大而忘其小焉尔！见其大则心泰，心泰则无人足，无人足则富贵贫贱处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。

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译文及注释

译文
　　颜回这个人，每天就吃点简单的饭菜，喝一瓢清水，住在破旧的巷子里，别人都觉得这种日子难过得不得了，可他却乐在其中。要知道，富贵是大家都喜欢的，但颜回却不爱也不去追求，反而能在贫穷中找到快乐，这是为什么呢？天地间有比富贵更宝贵、更值得追求的东西，颜回看到了这些大的、重要的东西，就忘记了那些小的、琐碎的物质享受。他心胸开阔，自然就心满意足，不管生活是富贵还是贫贱，他都能一样对待，一样快乐。这种心态让他能够超越物质的束缚，达到一种平和的境界。正因为颜回能做到这一点，他才能被称为仅次于圣人的“亚圣”。

注释
陋巷：简陋的巷子。或借指贫寒之家。

周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。

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