译文
颜回这个人,每天就吃点简单的饭菜,喝一瓢清水,住在破旧的巷子里,别人都觉得这种日子难过得不得了,可他却乐在其中。要知道,富贵是大家都喜欢的,但颜回却不爱也不去追求,反而能在贫穷中找到快乐,这是为什么呢?天地间有比富贵更宝贵、更值得追求的东西,颜回看到了这些大的、重要的东西,就忘记了那些小的、琐碎的物质享受。他心胸开阔,自然就心满意足,不管生活是富贵还是贫贱,他都能一样对待,一样快乐。这种心态让他能够超越物质的束缚,达到一种平和的境界。正因为颜回能做到这一点,他才能被称为仅次于圣人的“亚圣”。
注释
陋巷:简陋的巷子。或借指贫寒之家。
周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。
余颇喜自制曲。初率意为长短句,然后协以律,故前后阕多不同。桓大司马云:“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭:树犹如此,人何以堪?”此语余深爱之。
渐吹尽,枝头香絮,是处人家,绿深门户。远浦萦回,暮帆零乱向何许?阅人多矣,谁得似长亭树?树若有情时,不会得青青如此!
日暮,望高城不见,只见乱山无数。韦郎去也,怎忘得、玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。算空有并刀,难剪离愁千缕。

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