此恨何时已。

译文及注释

译文
这愁绪什么时候才是尽头？滴落在空空台阶上的细雨终于止住，夜晚如此清冷，正是适宜葬花的天气。你离我而去已整整三年，纵然是一场大梦，也早就应该醒来了。你一定是觉得人间没有趣味吧，不如泥土深处的黄泉，虽冷冷清清，但它能埋葬所有的愁怨。你倒是去了那清净之地，而我们生生世世不离不弃的约定，就这样被你抛弃。
如果可以寄书信到黄泉该多好，好让我知道你这些年过得怎样，是谁在身旁照顾你。夜深了，我仍然辗转反侧，无法入睡，不忍再弹奏那哀怨凄婉的琴弦。让我们来生再结为知己吧，就怕真的有来生，我们两个仍然无法长相厮守。而今，我的泪水已经流尽，纸钱烧成灰，飘忽不定。

注释

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译文及注释

译文
这愁绪什么时候才是尽头？滴落在空空台阶上的细雨终于止住，夜晚如此清冷，正是适宜葬花的天气。你离我而去已整整三年，纵然是一场大梦，也早就应该醒来了。你一定是觉得人间没有趣味吧，不如泥土深处的黄泉，虽冷冷清清，但它能埋葬所有的愁怨。你倒是去了那清净之地，而我们生生世世不离不弃的约定，就这样被你抛弃。
如果可以寄书信到黄泉该多好，好让我知道你这些年过得怎样，是谁在身旁照顾你。夜深了，我仍然辗转反侧，无法入睡，不忍再弹奏那哀怨凄婉的琴弦。让我们来生再结为知己吧，就怕真的有来生，我们两个仍然无法长相厮守。而今，我的泪水已经流尽，纸钱烧成灰，飘忽不定。

注释
金缕曲：词牌名。又名《贺新郎》《乳燕飞》，亦作曲牌名。一百十六字，前后片各六仄韵。
葬花天气：指春末落花时节，大致是农历五月，这里既表时令，又暗喻妻子之亡如花之凋谢。
夜台：指坟墓。
钗钿约：钗钿即“金钗”、“钿合”，女子饰物。暗指爱人间的盟誓。
重泉：即“黄泉”、“九泉”，指生死两隔。
双鱼：书信，典出古乐府。
湘弦：即湘灵鼓瑟之弦。传说舜之妃子溺湘水而亡，后为水神，古代诗词中常用琴瑟代指夫妻，这里指纳兰不忍再弹奏那哀怨凄婉的琴弦，否则会勾起悼亡的哀思。收起

赏析

　　《金缕曲·亡妇忌日有感》是纳兰性德悼亡词作里的代表名篇。他一生写下四十余首悼亡词，字字血泪交织，句句痴情刻骨，这首更是其中的绝唱。全词以空阶滴雨、仲夏葬花起笔，牵出伤春与悼亡的双重情思，再写黄泉路远、音信难通，乃至来生难期的怅惘，情感层层递进，最终落于万念俱灰的沉恸。今生缘分已尽，来世又是否可期。全词虚实相生，实景与幻境、所见与所思融为一体，清晰的往事记忆与幽渺的玄思遐想紧密交织。纳兰词素来哀感顽艳，令人不忍卒读，从此篇便可窥见一斑。

　　词作开篇便劈空而来，道出“此恨何时已”的沉问。这句化用李之仪《卜算子》中“此水几时休，此恨何时已”的成句，以反问起笔，将词人对卢氏离世

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赏析

　　《金缕曲·亡妇忌日有感》是纳兰性德悼亡词作里的代表名篇。他一生写下四十余首悼亡词，字字血泪交织，句句痴情刻骨，这首更是其中的绝唱。全词以空阶滴雨、仲夏葬花起笔，牵出伤春与悼亡的双重情思，再写黄泉路远、音信难通，乃至来生难期的怅惘，情感层层递进，最终落于万念俱灰的沉恸。今生缘分已尽，来世又是否可期。全词虚实相生，实景与幻境、所见与所思融为一体，清晰的往事记忆与幽渺的玄思遐想紧密交织。纳兰词素来哀感顽艳，令人不忍卒读，从此篇便可窥见一斑。

　　词作开篇便劈空而来，道出“此恨何时已”的沉问。这句化用李之仪《卜算子》中“此水几时休，此恨何时已”的成句，以反问起笔，将词人对卢氏离世的绵长无尽的悲恸倾泻而出。他既憾恨新婚三载便生死永诀，欢愉短暂而哀思无穷；也痛惜人天相隔、再见无期，又恰逢亡妇忌日，这份愁恨更是翻涌不息。“滴空阶、寒更雨歇，葬花天气”三句，进一步烘托出悼亡的凄冷氛围。这几句化用温庭筠《更漏子》下阕的词意，温词有云：“梧桐树，三更雨。不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”能清晰听见夜雨初歇后，残滴敲打空阶声响的人，必然怀揣着排遣不开的愁绪。温庭筠是为离别伤情，纳兰容若则是为丧妻悲恸，死别之痛本就远胜生离，因此这份凄苦也更为深重。

　　卢氏卒于农历五月三十日，此时已入夏季，盛放的百花多半凋零，因此词人以“葬花天气”相称。此处有两处措辞值得细品：一是明明是夏夜，却言“寒更”，这并非因天气寒凉，而是词人孤寂悲戚的心境使然；二是不说落花，偏说葬花，葬与落平仄相同，绝非为合韵刻意为之。人死方称葬，用这个字更贴合卢氏离世的事实，那如春花般妍丽的妻子，竟如落花一般零落成泥碾作尘。到了今日的葬花天气，妻子离世已满三年，过往种种仿若一场大梦，可就算是梦，也早该醒了。“不及夜台尘土隔，冷清清一片埋愁地”承接上文，写人世索然无味，反倒不如一抔黄土隔绝尘嚣，虽清冷孤寂，却能将愁绪尽数掩埋。夜台指墓穴，埋愁地也是对墓地的婉称，卢氏安葬在玉河皂荚屯的祖茔之中。“钗钿约，竟抛弃”两句，进一步抒发出自身的痛苦：你觉得人间无味便撒手离去，全然不顾我们当年相守到老的誓约，留我一人在世间煎熬。古时夫妇常以钗钿为定情信物，象征爱情的忠贞。钗是女子的双股发饰，钿是嵌珠宝的花饰，多由两片相合而成。以上是词的上片，尽写词人对亡妻的深切惦念。

　　下片开篇，词人盼着能知晓卢氏离世后的境况。这自然是以人死魂灵不灭、另有幽冥世界的传统认知为前提，既是时代局限使然，也足见词人的精诚之深，本就无可厚非。“重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。”重泉即黄泉九泉，代指阴曹地府。双鱼代指书信，古乐府有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的诗句，后世便以双鲤代指书信。词人想，若能给九泉下的亡妻捎去书信，一定要问问她这些年过得是苦是乐，身边有谁相伴。这份惦念，全是由生前的恩爱情状生发而来。

　　词人另外两首《沁园春》悼亡词中也曾写道：“记绣榻闲时，并吹红雨；雕栏曲处，同倚斜阳。”又云：“最忆相看，娇讹道字，手剪银灯自泼茶。”只因生前情爱笃厚，才会牵挂亡者在另一个世界的生活，这份爱恋早已深入骨髓。词人整夜辗转难眠，本想重理湘弦聊作消遣，却又不忍听那琴声，只因琴是亡妻的旧物，睹物思人，反倒如举杯消愁、抽刀断水一般，更添愁绪，全无用处。湘弦原指湘妃之琴，顾贞观和纳兰性德《采桑子》词云：“分明抹丽开时候，琴静东厢，……孤负新凉，淡月疏棂梦一场。”由此可知卢氏在世时，夫妇二人常于东厢弹琴作乐。

　　寄信无门，弹琴不忍，词人便寄望于来生仍能与她做知己。据叶舒崇所撰卢氏墓志记载，纳兰性德在妻子离世后，悼亡之吟不少，知己之恨尤多。他不只将卢氏视作家人，更引为平生知己，在封建婚姻制度下，这般情谊实属难得。可就连来生再做知己的心愿，他都怕难以实现，发出“还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里”的叹惋。他甚至担心二人依旧命薄福浅，来生仍旧缘分浅薄，好景不长。缘悭即缘分浅薄，剩月零风喻指美好时光短暂。读到此处，谁能不为之潸然泪下。

　　新婚三载便生死相隔，本就叫人痛断肝肠，连来生的期许都那样渺茫，现实的残酷可想而知。封建时代的婚姻多不以爱情为基础，美满姻缘本就稀少，为数不多的恩爱夫妻，也常被天灾人祸生生拆散。无数痴情男女，甚至以死相殉，只求魂魄能常伴左右。词人盼着来生再结知己，已是情感的进一步升华，可他又深知这心愿难成，因此以“清泪尽，纸灰起”收束全词，悲恸到了极致。收起