大嫂采芙蓉，溪湖千万重。
出自唐代李白的《湖边采莲妇》
译文大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
注释大嫂：兄嫂，文中指哥哥的妻子。溪湖：曲溪宽湖。
赏析此句写兄嫂在溪水里采摘芙蓉，美丽动人，形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女，清新脱俗之感跃然纸上。
原文
李白
《湖边采莲妇》
小姑织白纻，未解将人语。
大嫂采芙蓉，溪湖千万重。
长兄行不在，莫使外人逢。
愿学秋胡妇，贞心比古松。
译文及注释
译文
小姑子在家纺织苎麻布，还不懂得如何与人应酬交谈。
大嫂子去湖里采荷花，溪湖相连，烟波浩渺千万重。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
要像秋胡的夫人一样，不受诱惑，像松树一般高洁。
注释
白纻：苎麻布。
将：与。
大嫂：兄嫂，文中指哥哥的妻子。
溪湖：曲溪宽湖。
行不在：外出远行。
外人：陌生人。
秋胡妇：典故名，典出汉·刘向《列女传》卷五《节义传·鲁秋洁妇》。秋胡之妻。
诗文中常用以为节义烈女的典型。
贞心：表示贞洁，贞操。
译文及注释
译文
小姑子在家纺织苎麻布，还不懂得如何与人应酬交谈。
大嫂子去湖里采荷花，溪湖相连，烟波浩渺千万重。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
要像秋胡的夫人一样，不受诱惑，像松树一般高洁。
注释
白纻：苎麻布。
将：与。
大嫂：兄嫂，文中指哥哥的妻子。
溪湖：曲溪宽湖。
行不在：外出远行。
外人：陌生人。
秋胡妇：典故名，典出汉·刘向《列女传》卷五《节义传·鲁秋洁妇》。秋胡之妻。
诗文中常用以为节义烈女的典型。
贞心：表示贞洁，贞操。收起
参考资料：完善
1.《辞海》（缩印本）.上海辞书出版社，2000年1月版，第1525页
赏析
《湖边采莲妇》是乐府旧题之一，诗人借助这一传统题目，塑造出一位对爱情坚守不渝的女子形象，诗中还运用了对比的写作手法，将“小姑织白纡，未解将人语”与“大嫂采芙蓉，莫使外人逢”形成对照。
前两句描绘小姑在家纺织白纡，不懂得与外人交往，大嫂则在溪水中采摘芙蓉，身姿秀美，生动刻画出质朴的乡村女子形象，清新淡雅的气质跃然纸上。
后两句写丈夫远行后大嫂的言行举止，再加上典故的运用，既体现出夫妻二人情深意笃，也从侧面反映出古代女子对自身贞节极为看重。
“愿”字将诗人对大嫂坚守贞操的期许烘托得十分到位，典故的融入也加深了情感的表达。“未解”一词尽显小姑
赏析
《湖边采莲妇》是乐府旧题之一，诗人借助这一传统题目，塑造出一位对爱情坚守不渝的女子形象，诗中还运用了对比的写作手法，将“小姑织白纡，未解将人语”与“大嫂采芙蓉，莫使外人逢”形成对照。
前两句描绘小姑在家纺织白纡，不懂得与外人交往，大嫂则在溪水中采摘芙蓉，身姿秀美，生动刻画出质朴的乡村女子形象，清新淡雅的气质跃然纸上。
后两句写丈夫远行后大嫂的言行举止，再加上典故的运用，既体现出夫妻二人情深意笃，也从侧面反映出古代女子对自身贞节极为看重。
“愿”字将诗人对大嫂坚守贞操的期许烘托得十分到位，典故的融入也加深了情感的表达。“未解”一词尽显小姑的纯真自然，也体现出古时女子的淳朴善良，惹人喜爱。
小姑身处家中，尚且需要与人交谈，大嫂置身野外，反而要避免被外人遇见，以小姑的天真烂漫衬托大嫂的拘谨自持，让采莲妇的贤淑与纯朴更为鲜明。诗歌最后以“愿学秋胡妻，贞心比古松”收尾，将采莲妇的忠贞之心提升到了新的高度。
《湖边采莲妇》没有新奇的想象，也没有华丽的辞藻，通过寻常小事的描写，真切展现出古代女子对贞节的重视，同时借用典故，进一步强化了女子对丈夫忠贞不渝的刻画。以民间小事阐释深刻道理，更容易与读者产生情感共鸣。收起
参考资料：完善
1.张超．经典情诗赏析：线装书局，2007.7：第128页
创作背景
这首诗是李白漫游会稽一带所作。诗人描写了丈夫远行，家中无男丁姑嫂对话的场景。
参考资料：完善
1.郁贤皓主编·李白大辞典,：广西教育出版社，1995年01月第1版
2.崔建聪主编·古诗词鉴赏 亲情诗：山西古籍出版社，2005.10
简析
《湖边采莲妇》是一首五言古诗。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象，形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女。整首诗运用用典、对比等手法，表达着重之感，语言清新朴素而韵味含蓄无穷；诗中从民间小事剖析出大道理，更能让人产生共鸣。
李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。
APP
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
