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    悠扬归梦惟灯见,濩落生涯独酒知。

    出自唐代李商隐的《七月二十九日崇让宅宴作》

    译文我杳远难凭的归梦,只有孤灯才能见证;我空虚落寞的生涯,唯有清酒方可得知。

    注释悠扬:起伏不定;飘忽。归梦:归乡之梦。濩落:原谓廓落,引申谓沦落失意。

    赏析此句承接前文的“聚散”,写对妻子的深切思念,“悠扬”形容“归梦”的悠长,“归梦”又和“灯”联系起来,意味深长,仿佛使人看到诗人伴着孤灯朦胧入梦的景象,表现出诗人的冷落、孤寂之感。

    拼音 赏析 注释 译文

    原文 播放原文

    李商隐 李商隐 《七月二十九日崇让宅宴作》

    露如微霰下前池,风过回塘万竹悲。
    浮世本来多聚散,红蕖何事亦离披?
    悠扬归梦惟灯见,濩落生涯独酒知。
    岂到白头长只尔,嵩阳松雪有心期。

    译文及注释

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    译文
    秋露像细微的雪粒洒下前池,阵阵西风吹过回塘,万竹萧飒生悲。
    瓢忽无定的人生啊,本来就多悲欢聚散;但那池上的红荷花,为什么也零落纷披?
    我杳远难凭的归梦,只有孤灯才能见证;我空虚落寞的生涯,唯有清酒方可得知。
    难道到了白头之年还是如此?我早与嵩山南面的松雪两心相期。

    注释
    崇让宅:李商隐岳父王茂元在东都洛阳崇让坊的邸宅。
    微霰(xiàn):微细的雪粒。
    风:一作“月”。
    回塘:回曲的水池。
    浮世:即浮生,指人间,人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的,故称。
    红蕖:红荷花。蕖

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    赏析

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      亲朋相聚宴饮,本是人生快事。可这首诗落笔的重心,却不在筵席之欢,而在宴集触发的满怀幽恨与凄怆悲情。

      诗的前半部分,铺写初秋崇让宅的庭园景致:一方清池横亘眼前,丛丛修竹环列四周,居所本就清幽至极。可诗人以“风”“露”二物点染其间,登时为景致裹上浓重的悲怆意味。白露凝如细霰,足见露重天寒;再以风势铺染一重,诗人将自身浓烈的主观情志投射于外物,于是风过修竹、簌簌作响,听来也仿佛是幽咽的悲泣。开篇两句,正是以环境的凄清寥落,映衬心境的凄楚沉郁。

      接下来两句,便由眼前景物宕开,抒发生世慨叹。“浮世”二字,道尽世事漂泊不定、人生倏忽短暂的况味;“聚散”虽兼有聚合与

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    创作背景

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      此诗当作于唐武宗会昌元年(841年)。冯浩《玉溪生诗集笺注》、张采田《玉溪生年谱会笺》均定为会昌元年七月作,大致可信。此时诗人仕途受挫,暂住岳父王茂元(时任忠武军节度使、陈许观察使)家,妻子仍在京城长安。

    参考资料:完善

    1.王思宇 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1212-1213

    简析

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      《七月二十九日崇让宅宴作》是一首七言律诗。此诗前半部分写初秋崇让宅的景象,是即景生情,融情入景;后半部分则是直接抒发感慨,表现出诗人的冷落、孤寂之感,宣泄出其仕途坎坷、壮怀未成的愤慨之情。全诗情景交融,没有一物不解人意、不含着深情,读之撼动人心。
    完善

    李商隐(约813年—约858年),字义山,号玉谿生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳市)人,后随祖辈移居荥阳(今河南省郑州市),晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

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