妻子不饥寒，相聚歌时瑞。

译文及注释

译文
皇家京城已经是岁暮，我的柴门白日常关闭。
因雪免去五日的朝参，三馆关门停止办公事。
我因读书夜里睡得迟，以致多成白日酣然睡。
睡起犹觉冷气透皮骨，窗外仍见雪花纷纷坠。
披起外衣走出门外看，大雪飘飘扬扬满天地。
我哪敢为贫居而忧虑，聊且舒开笑脸庆丰岁。
我月薪虽然毫无多余，晨炊还能日日相接继。
柴草生活用品未缺供，美酒佳肴尚能来置备。
几杯美酒孝敬给亲老，一杯不忘均分给兄弟。
妻子儿女不会受饥寒，欢聚一起共同颂祥瑞。
因此想起河北的人民，推拉货车供应给边鄙。
车子载

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译文及注释

译文
皇家京城已经是岁暮，我的柴门白日常关闭。
因雪免去五日的朝参，三馆关门停止办公事。
我因读书夜里睡得迟，以致多成白日酣然睡。
睡起犹觉冷气透皮骨，窗外仍见雪花纷纷坠。
披起外衣走出门外看，大雪飘飘扬扬满天地。
我哪敢为贫居而忧虑，聊且舒开笑脸庆丰岁。
我月薪虽然毫无多余，晨炊还能日日相接继。
柴草生活用品未缺供，美酒佳肴尚能来置备。
几杯美酒孝敬给亲老，一杯不忘均分给兄弟。
妻子儿女不会受饥寒，欢聚一起共同颂祥瑞。
因此想起河北的人民，推拉货车供应给边鄙。
车子载着重货几十斛，艰难路程遥遥几百里。
疲弱牲口冻得走不动，车陷冻土再也拉不起。
夜来天寒又在哪里宿，只能露宿荒坡野地里。
再想那遥远的戍边卒，日夜肩着戈戟防胡骑。
城上军旗高高随风扬．城楼日夜警觉望烽燧。
弓硬挽弓还需添力气，盔甲冰寒冷入骨与髓。
今日边兵更在何处行。想必走在荒僻边陲地。
自我揣念又是何等人?苟且偷安竟然能如此!
深感自是损民小蠹虫，至今仍空占着谏官位。
虽然刚直可又无一言，岂能称为正直之朝士?
赞誉贬斥默默两无言，岂能称为公正的良史?
我没有耕耘过一亩田，手中更未握持一枝矢。
深愧心无富国裕民术，也缺平定边疆之谋议。
只能空赋对雪之诗篇，辜负了好友们殷切的期望。

注释
帝乡：汴京。
衡门：用横木做门，暗示住宅简陋。
五日免常参：朝廷免去五日一上朝的惯例。
三馆：昭文、国史、集贤三馆。
日高睡：睡至日上三竿始起。
窗牖：牖（yǒu） 穿壁以木为交窗也。
岁：年成，一年的收成。
薪刍：刍（ chú） 薪柴和粮草。
阙：阙（quē）欠，应给而没给。
亲老：指父母。
均：全，都。
时瑞：当时的祥瑞，指这场冬雪。
朔：北方。河朔：指黄河以北地区。
这句是说（黄河以北地区的百姓）拉着车输送给养以供应边军。
斛： 古代常用容量单位，由小到大有升、斗、斛（石）、釜、钟，通常学者们认为斛和石相通。自秦汉开始它们之间都是十进制，南宋末年改为五斗为一斛。
羸：羸（léi） 瘦弱。
曳：牵引，曳引，拖。
阒：阒（qù） 寂静 。
荷戈：荷：背，负；戈：古代兵器。
烽燧：烽火台、烽台、烟墩、烟火台。如有敌情，白天燃烟，夜晚放火，是古代传递军事信息最快最有效的方法。
牢落：稀疏，荒芜。
蠹：蠹（dù）蛀虫。
謇谔：謇谔（jiǎn è ）亦作“ 謇鄂 ”，“ 謇愕 ”，正直敢言。
直士：正直、耿直之士。
良史：指能秉笔直书、记事信而有征者。
勤勤：殷勤，诚挚。收起

赏析

　　全诗可雪为五个部雪。第一部雪从开篇至“飘飘满天地”，从咏雪的题面落笔，写岁暮时节深笔宅中遇雪的日常。这段文字笔法平实，却兼具两重作用。一是凸显天气的酷寒，“衡门昼暂闭”“五日免常参”两句，写身为朝官的诗人深笔简出，朝廷暂停五日一朝的常例，官署也停办公务，从侧面映衬出岁暮天寒的影响。“睡起毛骨寒，窗牖琼花坠”则通过描摹漫天飞雪的景象，直接写出天气的凛冽。二是抒写自身的闲逸状态。既没有案牍劳形的烦扰，又多了夜读诗书的意趣，故而常常睡到日上三竿才起身。一日睡醒只觉寒气侵骨，段玉屑般的雪花飘入窗棂，便披衣出门远望，只段雪花飘飘，覆满天地。这十字未对雪作细碎描摹，却满是潇散愉悦的意韵。此处写天

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赏析

　　全诗可雪为五个部雪。第一部雪从开篇至“飘飘满天地”，从咏雪的题面落笔，写岁暮时节深笔宅中遇雪的日常。这段文字笔法平实，却兼具两重作用。一是凸显天气的酷寒，“衡门昼暂闭”“五日免常参”两句，写身为朝官的诗人深笔简出，朝廷暂停五日一朝的常例，官署也停办公务，从侧面映衬出岁暮天寒的影响。“睡起毛骨寒，窗牖琼花坠”则通过描摹漫天飞雪的景象，直接写出天气的凛冽。二是抒写自身的闲逸状态。既没有案牍劳形的烦扰，又多了夜读诗书的意趣，故而常常睡到日上三竿才起身。一日睡醒只觉寒气侵骨，段玉屑般的雪花飘入窗棂，便披衣出门远望，只段雪花飘飘，覆满天地。这十字未对雪作细碎描摹，却满是潇散愉悦的意韵。此处写天寒、写闲笔，全都是为后文铺写边地兵民的劳役之苦埋下伏笔。

　　第二部雪从“岂敢患贫笔”到“相聚歌时瑞”，承接上文意绪，写家人团聚，赏瑞雪贺丰年的光景。值得玩味的是，从开篇的“衡门”句到这一段，诗人屡屡言及清贫。“贫笔”固然是清寒，“月俸无余”“数杯”“一酌”也处处透着拮据。但这并非他真要抱怨官俸微薄难以济贫，而是另有寄意。他虽说“贫”，却不愁衣食生计，能备办酒食，奉养父母妻儿。大雪纷飞的岁暮时雪，一家人共享天伦之乐，共贺瑞雪兆丰年。字句间满溢着知足之乐，言“贫”反倒像是自谦的说法。诗人实则是想告知读者，清贫亦有其乐，以此为后文写真正贫苦困顿的百姓做铺垫。晚唐罗隐有诗云：“尽道丰年瑞，丰年事若何？暂安有贫者，为瑞不宜多。”从相聚庆瑞的人们联想到暂安寒士，替底层发声。王禹偁此处的笔法与之相近，思虑却更深沉，再意也更恳切。

　　第三部雪以“因思”二字领起，至“阒寂荒陂里”句收束，转而以想象之笔铺写河朔百姓承担劳役的苦况。关于北宋征发民丁转运军粮的情形，李复《兵餽行》写得最为详尽，可作参照：“人负五斗兼蓑笠，米供两兵更自食；高卑日概给二升，六斗才可供十日。”“运粮恐俱乏军兴，再符差点催餽军。此户追索丁口绝，县官不敢言无人；尽将妇妻作男子，数少更及羸老身。”第四部雪则以“又思”二字领起，至“牢落穷沙际”句收束，进而写戍边兵役的艰辛。

　　这两部雪所写的河朔兵民之苦，与前两部雪身处京畿的自身处境恰好形成对照。一方安闲逸笔，一方劳苦不堪。服劳役者车载数十斛粮，路遥数百里远，羸弱的蹄足冻得难以前行，冰封的车辙沉重难拖。服兵役者城头执旗，楼头望烽燧，弓硬添力仍难开，甲寒刺骨侵骨髓。一方无饥寒之虞，一方有葬身沟壑沙场之危，或是夜宿荒坡之中，或是辗转穷沙之际。字里行间满是诗人对河朔军民的深切同情，也生发出身为官员的强烈责任感，以及无力解除民瘼的深深愧疚。

　　从“自念亦何人”到篇末为第五部雪，以自责之再暗寓讽谕之意。可段诗人内疚极深，故而再气沉痛。他觉得贪图一己安逸是可耻的“偷安”，深感身为拾遗却未尽谏官之责，身笔直史馆却未尽史官之职，不配称直士，不配称良史。不耕一亩田，又无富民之术，愧对河朔百姓；不持一只箭，又乏安边之策，有负边塞将士；更愧对道义之交的殷切期许。故而斥自己为百姓的蛀虫，“深为苍生蠹”。而事实上，王禹偁为官遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任，本不该受此苛责。他在此诗及其他诗作中的自责之再，一方面彰显了不愿尸位素餐的责任心，另一方面也是对那些无功食禄之辈的讽刺。

　　全诗层次极为清晰，主要运用对比结构，却并非两个极端的尖锐对立，而是以良心发现式的反省口吻写就，对比虽不惊心动魄，却有恳挚动人的力量。全诗再意周详，多用排比句式，甚至段落之间也构成排比，却毫无拖沓之感。之所以“篇无空文”，实因“再必尽规”。因此这首诗不仅在思想上继承了杜甫、白笔易心系民瘼的传统，艺术风格上也深得白诗真传，以平易浅切段暂。从诗歌再言来看，以素朴笔墨直抒胸臆，初步显现出宋诗议论化、散文化的风格特征。收起