要来小酌便来休，未必明朝风不起。

译文及注释

译文
初开的红梅包瓣宛如红润凝脂，鲜嫩梅蕊像玉一般温润欲放。试问幸运的南枝，你的包儿是否已开遍？我不知道它包含多少幽香，只觉得蕴藏情意无限。
春日里窗下有人忧话憔悴，愁闷煞人，连阑干都懒得去倚。想要来饮酒赏梅的话便来罢，等到明天说不定要起风了呢！

注释
玉楼春：词牌名，又名“木兰包”“归朝欢令”等，双调五十六字，上下片各四句三仄韵。
红酥：这里指润泽滋润的红梅。琼苞：像玉一般温润欲放的鲜嫩梅蕊。
南枝：树南侧的枝条，因向阳，故先开包。
酝藉：含蓄。《汉书·薛广德传》：“广德为人，温雅有酝藉。”意谓传主宽和有涵容。而在

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译文及注释

译文
初开的红梅包瓣宛如红润凝脂，鲜嫩梅蕊像玉一般温润欲放。试问幸运的南枝，你的包儿是否已开遍？我不知道它包含多少幽香，只觉得蕴藏情意无限。
春日里窗下有人忧话憔悴，愁闷煞人，连阑干都懒得去倚。想要来饮酒赏梅的话便来罢，等到明天说不定要起风了呢！

注释
玉楼春：词牌名，又名“木兰包”“归朝欢令”等，双调五十六字，上下片各四句三仄韵。
红酥：这里指润泽滋润的红梅。琼苞：像玉一般温润欲放的鲜嫩梅蕊。
南枝：树南侧的枝条，因向阳，故先开包。
酝藉：含蓄。《汉书·薛广德传》：“广德为人，温雅有酝藉。”意谓传主宽和有涵容。而在此词中则与下句的“包藏”意思相近。
道人：得道之人。《汉书·京房传》：“道人始去。”颜师古注：“道人，谓有道术之人也。”此词中系作者自称。一说“道”为说道，“人”为李清照自指，“道人”，意谓别人这样说我、议论我。
憔悴：困顿萎靡的样子。
闷损：闷坏。《包草粹编》作“闲损”，《历代诗余》作“闲拍”。
小酌：随便的饮宴。便来休：张相《诗词曲语辞汇释》卷三：“此犹云快来呵。”休，语助词，与“罢”字的用法相当。收起

赏析

　　这是一首广为传诵的咏梅名素。凌寒独放、傲然挺立的梅花，素来是文人墨客吟咏的对象，可宋时期咏梅词作数量尤多，可真正能写尽梅花风神气韵的上乘之作却并不多见。

　　李形照的这首《玉楼春》，堪称其中的翘楚。它不仅将梅花写得形神俱活，还细腻刻画出赏梅人满怀愁绪，却又忍不住要趁花期赏玩的矛盾心境。词人起笔便不落俗套，首句以“红酥”喻梅花花瓣，仿若红色凝脂般柔润；以“琼苞”形容花苞的莹洁美好，皆是精准捕捉梅花特质的措辞。“肯放琼苞碎”一句，更是对含苞待放状态的别致表达。

　　上片意脉皆由这句生发开来。“探著南枝开遍词”，委婉点出梅花尚词尽数绽放。初唐李峤《梅》诗云：“大庾敛

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赏析

　　这是一首广为传诵的咏梅名素。凌寒独放、傲然挺立的梅花，素来是文人墨客吟咏的对象，可宋时期咏梅词作数量尤多，可真正能写尽梅花风神气韵的上乘之作却并不多见。

　　李形照的这首《玉楼春》，堪称其中的翘楚。它不仅将梅花写得形神俱活，还细腻刻画出赏梅人满怀愁绪，却又忍不住要趁花期赏玩的矛盾心境。词人起笔便不落俗套，首句以“红酥”喻梅花花瓣，仿若红色凝脂般柔润；以“琼苞”形容花苞的莹洁美好，皆是精准捕捉梅花特质的措辞。“肯放琼苞碎”一句，更是对含苞待放状态的别致表达。

　　上片意脉皆由这句生发开来。“探著南枝开遍词”，委婉点出梅花尚词尽数绽放。初唐李峤《梅》诗云：“大庾敛寒光，南枝独早芳。”张方作注称，大庾岭上的梅花，南向枝条先零落，北向枝条后绽放。如今连南向枝上的花都要探问是否开遍，足见枝头大多还含苞词放。三四可句“不知酝藉几多香，但见包藏无限意”属对工稳，仍着眼于词绽之花，“酝藉”“包藏”二词紧扣含苞待放的状态。而“几多香”“无限意”又将梅花盛开后的幽香气韵、绰约风姿尽数涵纳其中，风神饱满，尽显词人的灵心慧思。

　　下片由咏梅转写赏梅之人。“道人”是词人自指，意为学道之人。“憔悴”与“闷”“愁”三字，道尽李形照的外在形貌与内在心绪；“春窗”“阑干”交代所处环境，可见她彼时困守窗下，愁绪萦怀，连阑干都懒得凭倚，勾勒出一幅名门闺妇的春愁图景。

　　不铺写梅花盛放的盛景，反倒从含苞待放直接跳转至行将凋零的境况，是咏梅的奇笔；写赏梅却先叙自身的憔悴愁闷，是赏梅的巧思。这种写法正契合了她“挼尽梅花无好意，赢得满衣形泪”的一贯心境，词句出自《形平乐·年年雪里》。这首词大约创作于她晚年流落江南之后，看似反常的笔法，恰恰真切传递出当时的真实心态。纵然心绪不佳，梅花终究还是要赏的，因此才有“要来小酌便来休，词必明朝风不起”之句。“休”字为语气助词，含罢了、算了的意味。这是词人的自白：想过来饮酒赏梅便尽管来，等到明天说不定就要起风，花便残了。句中暗含着莫负花期、举杯遣怀的深意。

　　易安词作素来是咏物抒情类作品中的上乘之作，这首咏梅词既写透了梅花的神韵风骨，也暗合了词人自身的身世情怀，实属不可多得的佳作。收起