卷八·工政·招工第一百零九

　　粤东澳门、香港、汕头等处，向有拐贩华人出洋之事，名其馆曰招工，称其人为猪仔。猪仔一名载至西洋，身价五六十元，税银一元，澳门议事番官收费二元。其党与洋人勾通，散走四方，投人所好，或炫以资财，或诱以游博，一吞其饵，即入牢笼，被拘岀洋，不能自主。或于滨海通衢歧路，突出不意，指为负欠，逼迫登舟。官既置若罔闻，民亦何由申诉？初则省城外黄埔等处皆已蔓延，嗣被大吏访惩，甫能封闭，而澳、港外埠之根株犹未绝也。盖美、阿两洲及南洋各岛，日汲汲然开矿、垦荒，土著寥寥，不能集事，故不得不招工，但工资过微，人谁乐往？于是招之不来，出之以诱；诱之不能，出之以掠。

　　计每年被掠卖者，累万盈千，其中途病亡、自尽者，不知凡几！幸而抵埠，即充极苦之工。倦即加以鞭棰，病亦不许休息。日出而作，牵以铁练；日入而息，横受拘囚。逃走则有连坐之严法，处死则有水火之毒刑。求死不能，逃生无路。其中不乏右族名门、单丁爱子，误罹陷阱，望断家乡，一线宗祧，于焉中绝。言之酸鼻，闻者伤心。英人华利言，西历一千八百九十一年，即光绪十七年，华人被拐经新加坡分往各埠者，多至十六万余人。其中有少壮者，有中年者，俱由中国口岸引诱出洋。其至新加坡、庇能等埠者，尚不至于过困苦，若至秘鲁、渣华般鸟、昆士兰、岑勿他剌、租阿或东海各小埠，则备受酷虐，呼吁无门。谁非人子？能不为之流涕而太息哉！

　　或谓猪仔登舟，皆经番官讯问，不愿者遣回，其飘然长往，绝无顾虑者，皆自愿出洋者耳。不知拐匪奸谋百岀，上下交通，当番官审讯时，皆拐匪冒名自称情愿，并非本人，即一二号呼哀求释遣者，亦系有意装点，欺饰庸愚，鬼蜮心肠，险幻至此！华官、番官纵公正明察，亦安能不堕其术中？

　　夫贩人为奴，本干例禁，今则名为招工，实与贩奴无异，原西律所不容。昔有贩阿洲黑人为奴者，英国上、下议院集商禁止，岀资千百万赎还遣释，严申条约。诸国至今称之。美国南北之战，其始亦以贩奴而起，后乃设法禁绝，一视同仁。今中外辑睦有年，无分畛域，而竟任彼勾串奸商，为此违例害人之举，出入各口，漫不稽查，其玩视中国也甚矣！美国之旧金山向属荒野，招中国工人开垦，遂成富庶之邦。徒以华工佣价廉而效职勤，土人以为夺其大利，焚劫驱逐，无毒不施。土人倡之，议院和之，苛待之条，闻者发指。其薄视吾民又如此！澳门虽有严禁拐贩之议，而积久弊生，奸民诡计多端，有防不胜防之虑。勾通洋舶，诡称某岛某埠有地待辟，有事可图，及至中途，易船他适，愚氓入其网罗，永堕地狱。西士之明理者，亦闻而嫉之。今巴西又欲招工，难免不蹈故辙。​（查巴西土产，以茄非、树胶为大宗，昔日所用黑奴，待之寡恩。自前巴西王下令赦黑奴后，黑奴逃入深山，变为野人，不愿佣工于寮，以致年来所产茄非无人摘采，需工孔急。巴西政府招徕德、义两国之民前往，其应招而来者，亦不愿作工，另谋生计。又有美籍之犹太人应巴西之招而往者，困苦不堪，因求美驻巴领事为之措资，载回美国。据出使者云：询诸载回之人，则谓巴西之待工人至为苛虐，所作之事如伐木、掘土诸工，最劳苦者，每日工价不过银二钱，黑人尚不堪焉，可使华民轻往乎？​）

　　似宜査照公法，与各国明订章程，如某地需工若干，必先报知中国公使、领事，查核所需人数，转报总理衙门，行知地方官，照章招致。中国派员驻香港、澳门及各要口，华工出洋，先由船主开单具报，请华官登舟，查验盖印，申报本省大吏，知照出使大臣，俟船到彼国之时，船主呈请华官，照单覆验，然后发与工主，具领雇用，毋许虐待欺凌。或其地未驻华官，向有中国殷商为甲必丹者，或各会馆董事主之，覆验后报明存案。本省大吏亦给发谕贴，予以经理之权。最要者宜由政府照会招工之国，事前不许苛虐，事后尤宜善待；华工之久历辛勤者，倘自愿旅于其地，准其入籍与土著同，不得如美国之无端逐客。庶乎民命可保，而国体亦自尊矣！至华商贸易出洋，与华工稍有区别，亦应先期报明，绐凭査验，以免奸民假托，仍成拐贩影射之端，免彼族轻藐华民，有失中朝大体。

　　惟主其事者，须知此举为保护华民而设，亦非禁阻华人岀洋，不得婪索资财，徒贻讪笑。是又在当局之慎选其人耳。泰西事例，领事之权本属有限，降而至于董事，更无论矣。南洋各岛栉比星罗，势难处处设官经理，必须知照各国，准由华商董事综其事权。庶华人所到之区，皆我保护所及之处矣。东南数省生齿日繁，既不能概禁贫民之出洋，又不能坐视华工之受害，如此因势利导，立法维持。救之于已然，不如保之于未然也；争之于事后，不如察之于事先也。斯古帝王民胞物与之本怀，亦今日正本清源之要策也。

　　附录　吴剑华《查视秘鲁华工记》

　　余昔随美、日、秘出使大臣郑公玉轩往南亚墨利加洲开办秘鲁使署事宜，部署既粗定，遂派员査视秘境各田寮华工。所到之处，接猪仔禀词，辄数百纸。据其所述苦情及寮主苛虐之状，受者丧胆，闻者酸鼻。

　　闻各工每日晨起，以铁练锁牵就役。饷食不过面包一块，香蕉二枚。日晚牵归，监以黑奴。稍怠则鞭棒交下，击死勿论。夜则严闭一室，用铁环桎其手于木榻边柱之上，转侧皆难，恐其逃也。又有恶犬数十头，间有逃工，则放犬四岀，嗅气寻觅，十无一免。觅得咬噬拖回，用手枪击死。不回则终亦咋死，或用火烧死，或置于水牢之中，泡烂而死。有一寮主尤凶狠异常，杀华工以千百计，积其颅骨垒砌花台，俨示京观之意。噫！何其酷也！

　　査毕，回秘京利马，曾请公使与秘廷再三辨论，大声疾呼，责其非礼。秘廷亦深抱愧歉。奈各寮主皆诸邦流寓，仍各藉其本国之兵威以自固，拥厚资，聚兵众，俨类分藩割据。政府空文诘责，竟视若弁髦。若用兵声罪致讨，则秘京兵额止有三千，夫何以济？只得谨谢不敏。余奋然请诸公使，欲练华民团兵，枪械由绅商捐备。时值秘乱，各国皆创练兵，非独我国，秘廷必见允也。余愿为练总，于礼拜日督操，教之坐作进退、开阖奇正。但得精卒三千人，足可自往讨其首罪（即指筑华工头为京观者）​，灭其地，归之彼国，而即按道里安插华民，以流寓变为土著。首罪既伏其辜，别寮亦当畏慑，改苛为宽；否则借一成一旅之势，即可蚕食各寮，以为中国属土，海外扶余，宁非快事！

　　公使小心持重，闻言惊讶，谢不能。余惟抚膺三叹息而岀。后虽告之总署，责问秘廷，亦终无如何。于是华工之受苦者如故，约计年来物故者，已有十余万人。再逾十稔，秘境华工无噍类矣。悲夫！

　　按剑华所述寮主苛虐华工受苦情形，令人发指。若中外易地，彼早兴师问罪矣。秘政府托词兵少，未敢声罪致讨，何其与智利竟敢开仗？岂讨寮主则兵少，战智利则兵不患少乎？况寮主皆非土人，其敢于逞凶者，恃本国之兵威，何不照会其公使，严加约束？是显然欺我贫弱，无兵轮保护耳。剑华欲练民团，讨其首罪，事虽激于义愤，情实同于行险，且动各国之怒，恐开边衅而贻口实。宜星使闻言惊讶也。查华人流寓外邦，或工或商，均受凌虐，不独秘鲁令华民在本国境内，尚为外人役同犬马，时遭枪毙，当道胥未敢力争，又无法保护，以致民心渐涣，反宾为主。在愚民生计日绌，迫为彼族服役当兵，情殊可悯。然而渐被笼络，诚恐日后以子之矛刺子之盾，祸有不堪设想矣。