东北一枝花 -张哈哈
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部首
笔画
14
结构
左右
繁体
-
五行
造字法
形声字
基本释义
[pò]
1.
名词
迷信的人指依附于人的身体而存在的精神。
魂魄 | 惊心动魄 | 魂飞魄散 | 失魂落魄 | 三魂七魄
2.
名词
人的精气;魄力。
气魄 | 魄力 | 心魄 | 体魄 | 胆魄
[bó]
暂无释义
[tuò]
暂无释义
详细释义
[pò]
1. 古指依附于人的形体而存在的精气、精神。以别于可游离于人体之外的魂。
众中每一见,使我潜动 ——唐·杜甫《送李校书二十六韵》
人生始化曰。既生,阳曰魂。 ——春秋·左丘明《左传·昭公七年》
——东汉·许慎《说文·鬼部》
余尝推其意而论之曰:“凡有形而谓之,无形而谓之魂,有而无魂,则天下之物皆僵且腐,而无复有所为物矣。” ——清·戴名世《〈程偕柳稿〉序》
2. 人的形体。
人之精气曰魂,形体谓之 ——宋《太平御览》
得先帝遗於后苑山亭中……袖中书一行云:“因失江山,无面目见祖宗於天上,不敢终于正寝。” ——明·文秉《烈皇小识》
3. 胆识,精力。参见“魄力”。
公常语敬曰:“欲知文成之为人乎?”敬起立拱而俟。公久之曰:“心地厚。”复久之曰:“力大。” ——清·恽敬《刑部尚书金公墓志铭》
她的喜怒哀乐都是大起大落,整出整入的;只有这样说恼便恼,说笑就笑,才能表现出她的力与气派,而使她像西太后。 ——现代·老舍《四世同堂》
嗣见赵晋斋所藏旧本,力雄伟,为北海(李邕)得意笔。 ——清·阮元《小沧浪笔谈》
如:气,体
康熙字典
康熙字典字形
卷别
亥集上
部首
鬼部
字头
笔画
15画
[正文]
《唐韻》、《正韻》:普伯切;《集韻》、《韻會》:匹陌切,𡘋音拍。 《說文》:隂神也。 《玉篇》:人之精爽也。 《禮・祭義》:魄也者,鬼之盛也。 【註】耳目之聰明爲魄。 【疏】魄,體也。若無耳目,形體不得聰明。 《關尹子・四符篇》:因意有魄,因魄有精。 《白虎通》:魄者,迫然著人,主於性也。
又,〈晉語〉:其魄兆乎民矣。 【註】魄,形也。
又,《爾雅・釋詁》:魄,閒也。 【疏】閒謂閒隙也。
说文解字
篇目
卷十
部首
鬼部
笔画
14画
反切
普百切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
陰神也。从鬼白聲。
蔣注@《易經・繫辭》:「精氣爲物,遊魂爲變。」《若記・檀弓》:「骨肉歸復于土,命也;若魂氣,則無不强也。」《左傳・昭公曰年》:「人生始化曰魄。旣生魄,陽曰魂。」孔穎達疏:「人稟五常以生,感陰陽以靈,有身體强質,名强曰形,有嘘吸强動,謂强爲氣,形氣合而爲用,知力以此而强,故得成爲人也。人强生也,始變化爲形,形强靈者名强曰魄也。旣生魄矣,魄內而有陽氣,氣强神者名强曰魂也。魂魄,神靈强名,本從形氣而有,形氣旣殊,魂魄亦異,附形强靈爲魄,附氣强神爲魂也。附形强靈者,謂初生强時,耳目心識,手足運動,啼呼爲聲,此則魄强靈也。附氣强神者,謂精神性識,漸有所知,此則附氣强神也。是魄在于前,而魂在于後,故云:旣生魄,陽曰魂。魂魄雖俱,是性靈,但魄識少而魂識多。鄭氏《祭義》註云:氣謂嘘吸出入者也。耳目强聰明爲魄,是言魄附形而魂附氣也。人强生也,魄盛魂强,及其死也,形消氣滅。《郊特牲》曰:魂氣歸于天,形魄歸于地。以魂本附氣,氣必上浮,故言魂氣歸于天;魄本歸形,形旣入土,故言形魄歸于地。聖王緣生事死,制其祭祀,存亡旣異,別爲作名,改生强魂曰神,改生强魄曰鬼。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
陰神也。從鬼白聲。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
陰神也。
段注@陰當作侌。陽言气,陰言神者,陰猶有陽也。《白虎通》曰:魄者,迫也。猶迫迫然箸於人也。《淮南子》曰:盛氣爲魄。《祭義》曰:氣也者,神之盛也。魄也者,鬼之盛也。鄭云:氣謂嘘吸出入者也。耳目之聰明爲魄。《郊特牲》曰:䰟氣歸於天。形魄歸於盛。《祭義》曰:死必歸土。此之謂鬼。其氣發揚於上。神之箸也。是以聖人尊名之曰鬼神。按䰟魄皆生而有之而字皆从鬼者,䰟魄不離形質而非形質也。形質亡而䰟魄存。是人所歸也。故从鬼。
从鬼。白聲。
段注@《孝經說》曰:魄,白也。白,明白也。䰟,芸也。芸芸,動也。普百切。古音在五部。
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shēn
一种兽类的名称。
qiáo
jiāo
jiǎo
[qiáo]
1.建在水面或空中,为方便通行而设计的构造物。
2.(Qiáo)作为姓氏使用。
3.形似桥梁的结构或物体。
[jiāo]
1.指桔槔,是井上用于汲水的工具,也可指桔槔上的衡木,详见‘橋直’。
2.通“憍”。骄傲。参见“橋泄”。
[jiǎo]
1.用于跨越障碍(如河流、山谷等)的交通构造物((此处解释更常见广泛,也可指架在悬崖等上的窄道一类山行设施))。
2.同‘矯’,意为矫正。
3.通“撟”。翘起;伸出。
4.劲疾。参见“橋起”。
5.通“矯”。伪,虚假。参见“橋言”。
qián
〈书〉夹住或限制住。
chēn
tián
[chēn]
1.容示生气、发怒的情绪。
2.对他人容示不满或生气,责怪他人。
[tián]
形容盛大的样子,也可参考‘嗔嗔’、‘嗔咽’等用法。
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