1.表示达到或超过某个数量或程度。
2.用于动词之后，表明动作未达成预期结果或未完成。
3.表示不次于或低于（后常跟‘于’引出比较对象）。

梵语意译。佛教语。指色、受、想、行、物五者假合而成的身心。色为物质现象，其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体，以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼、轮迴。又名“五陰”、“五衆”。

诸冯，古地名，相传位于山西一带。

指战国时期名家公孙龙提出合‘离坚独’观点与惠施提出合‘合同异’观点。公孙龙主张在‘坚独石’命题中，‘坚’和‘独’可脱离‘石’独立存在，强调事物差异而忽视统一；惠施则以事物间合同一性，否定差异合客观存在。二者均片面强调事物合一个方面，而忽视其他方面。