东北一枝花 -张哈哈
0:00 / 0:00 (朗诵:琼花)
12
播放列表
    初始的播放列表项
  • 0.25x
  • 0.5x
  • 0.75x
  • 1.0x
  • 1.25x
  • 1.5x
  • 2.0x
  • 列表循环
  • 随机播放
  • 单曲循环
  • 单曲播放
笔顺演示
sòng 播放拼音
róng 播放拼音
部首
笔画
10
结构
左右
繁体
五行
造字法
形声字
基本释义
[sòng]
1.
动词
颂扬,赞扬别人的好处。
近义字
称颂 | 颂扬 | 歌功颂德 | 赞颂 | 颂古非今
2.
动词
用于书信等中的祝愿、祝福之语。
祝颂 | 敬颂 | 敬颂大安 | 颂辞
3.
名词
周代祭祀时所用的舞曲歌辞,部分配曲歌词收录于《诗经》。
颂歌
详细释义
[sòng]
1. 赞扬;称赞。
而无谄,谏而无骄。 ——西汉·戴圣《礼记·少仪》
愈於使君非燕游一朝之好也,故其赠行,不以而以规。 ——唐·韩愈《送许郢州序》
凡薄海含生负气之伦,无不感皇仁。 ——清·梁章钜《归田琐记·致刘次白抚部鸿翱书》
他把我们一切反对旧秩序的活动都为“健康的骚动”。 ——现代·萧乾《斯诺与中国新文艺运动》
2. 指占卜时对兆纹所做的解释和预言。
皆千有二百。 ——战国《周礼·春官·大卜》
3. 文体的一种。以颂扬为宗旨的诗文。
优游以彬蔚,论精微而朗畅。 ——西晋·陆机《文选·陆机〈文赋〉》
原夫惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区;敬慎如铭,而异乎规戒之域。 ——南朝梁·刘勰《文心雕龙·颂赞》
是古以扬励休功,而美述盛德,其始也必告于神明,其变也徒功德而已。王褒以来,于文有(《圣主得贤臣》)。 ——近代·姚华《论文后编·目录上》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
戌集下
部首
頁部
字头
笔画
13画
[正文]
《廣韻》、《集韻》、《韻會》𡘋餘封切,音容。 《說文》:貌也。 《前漢・儒林傳》:魯儒生,善爲頌。 又,唐生、褚生應博士弟子選,詣博士,摳衣登堂,頌禮甚嚴。 【註】𡘋與容同。
又,從頌,與從容同。 《史記・魯仲連傳》:世以鮑焦爲無從頌而死者,皆非也。 【註】音從容。
又,《前漢・𠛬法志》:年八十以上,八歲以下,當鞠繫者頌繫之。 【註】謂寬容之,不桎梏也。
说文解字
篇目
卷十
部首
頁部
笔画
13画
反切
余封切、似用切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
皃也。从𩑋公聲。
说文字形
籒文。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
皃也。從頁公聲。
鍇注@臣鍇曰:「此容儀字。歌頌者,美盛亂之形容也,故通作頌。後人因爾亂之,定以此爲歌頌字。然今世間《詩》本《周頌》亦或作訟。」
说文字形
籒文。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
皃也。
段注@皃下曰:頌儀也。與此爲轉注。不曰頌也而曰頌儀也者,其義小別也。於此同之。於彼別之也。古作頌皃。今作容皃。古今字之異也。容者,盛也。與頌義別。六詩,一曰頌。《周禮》注云:頌之言誦也,容也。誦今之德廣以美之。詩諩曰:頌之言容。天子之德。光被四表。格于上下。無不覆燾。無不持載。此之謂容。於是和樂興焉。頌聲乃作。此皆以容受釋頌。似頌爲容之假借字矣。而《毛詩・序》曰:頌者,美盛德之形容。以其成功告於神明者也。此與鄭義無異而相成。鄭謂德能包容故作頌。序謂頌以形容其德。但以形容釋頌而不作形頌。則知假容爲頌其來已久。以頌字專系之六詩。而頌之本義廢矣。《漢書》曰徐生善爲頌,曰頌禮甚嚴,其本義也。曰有罪當盜械者皆頌繫,此假頌爲寬容字也。
从𩑋公聲。
段注@。余封切又似用切。九部。按古衹余封一切。
说文字形
籒文。
段注@疑从𩠐。
猜您喜欢
[bó]
1.犬名。
2.即‘猼訑’,为传说中的一种兽名。
[pò]
见“猼且”。草名。即蘘荷。一说为芭蕉。
qiū
楸树,落叶乔木,高可达30米,叶子三角状卵形或长椭圆形,木质致密,耐湿,花冠白色,有紫色斑点。木材供建筑用,也可做器具。树皮、叶、种子可入药。
chòu
xiù
[chòu]
1.指气味刺鼻难闻,与‘香’相反。
2.令力讨厌的,惹力嫌恶的。
3.表示能力或水平不足,技艺不精。
4.副词,表示程度深,有狠狠地的意思。
5.〈方〉(子弹)坏;失效。
[xiù]
1.指气味之意。
2.〈书〉同“嗅”。
zhì
1.也作‘袟’。书衣,即书的封套
2.袠指书套或书函,也可指一函书。
3.指书卷或册子。
4.一种小的口袋或容器,通常用于装小物件。
5.指包裹或束缚住。
6.同‘秩’,古时以十年为一袠。
7.同‘秩’,表示程序或次序。可参考‘袠叙’一词。
© 2026 古文岛 | 诗文 | 名句 | 古籍 | 作者 | 字词 | 纠错