东北一枝花 -张哈哈
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笔顺演示
míng 播放拼音
部首
笔画
11
结构
左右
繁体
五行
造字法
形声字
基本释义
1.
名词
在器物或碑碣等上面刻写记述事实、功德或用于自勉的文字。
墓志铭 | 铭文 | 座右铭 | 鼎铭 | 砚铭
2.
动词
在物体表面刻写文字,用以表达纪念或铭记。
近义字 刻、记
反义字 疏、忘
铭功 | 铭心 | 铭记 | 铭记于心 | 铭诸肺腑
3.
名词
(Míng)一个中文姓氏。
详细释义
1. 也作“名”。刻写或题写的格言,特指在金属物品上,用以警戒自己或称述功德;也指牢记不忘。
2. 刻写在器物上的文辞。
《谗鼎之》曰:“昧旦丕显,后世犹怠。” ——春秋·左丘明《左传·昭公三年》
夫碑实器,实碑文。 ——南朝梁·刘勰《文心雕龙·诔碑》
后德宗自制钟,赐那烂陀祠。 ——北宋《新唐书·西域传上·摩揭陀》
华开月满,照吾留 ——清·龚自珍《别辛丈人文》
3. 一种文体,常刻于碑版或器物上,用于称颂功德或自我警醒。
不管他写的是“”,是“传”,是“记”,是“书”,是“文”,是“言”,都可以归入散文一类。 ——现当代·冰心《晚晴集·从“五四”到“四五”》
﹝延笃﹞所著诗、论、、书、应讯、表、教令,凡二十篇云。 ——南朝宋·范晔《后汉书·延笃传》
箴全御过,故文资确切;兼褒赞,故体贵弘润。 ——南朝·梁·刘勰《文心雕龙·铭箴》
体变而箴文绝矣。 ——近代·金松岑《文学上之美术观》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
戌集上
部首
金部
字头
笔画
14画
[正文]
《唐韻》:莫經切;《集韻》、《韻會》:忙經切,𡘋音冥。 《說文》:記誦也。 《集韻》:志也。 《釋名》:銘,名也,記名其功也。 【又】述其功美,使可稱名也。 《禮・祭統》:夫鼎有銘。銘者,自名也,自名以稱揚其先祖之美而明著之後世者也。 【註】銘,謂書之刻之,以識事者也。 《禮・大學》:湯之盤銘曰。 【註】銘,銘其器以自警之詞也。
又,《禮・檀弓》:銘,明旌也。 《周禮・春官・小祝》:設熬,置銘。 【註】銘,今書或作名。鄭云:銘,書死者名于旌。
说文解字
篇目
卷十五
部首
金部
笔画
14画
反切
莫經切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
記也。从金名聲。
附注@鈕樹玉新附考:「銘,通作名,其加金旁者,蓋涉題勒鐘鼎也。」
《白话解释》
铭,在金属上刻记。字形采用“金”作边旁,“名”作声旁。
《字形解说》
錄金文至楷書字形皆為從金、義聲。「金」為金粒,作為形符,表示義與金屬有關;「義」為錄我稱呼錄己的義字,引申而為記號、記錄,於此作為示義的聲符,表示音讀。在六書中屬於形聲兼會意。大陸通行規規範字作「铭」。
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[hé]
1.‘龢’字可用于人名,如清代名人翁同龢。
2.同‘和’。
[hè]
同‘和’,表示相应或附和。
1.古代用于盛放祭品或食物,在祭祀、宴饮时使用的器具。
2.切肉或菜时垫在下面的砧板。
3.(Zǔ)一个中文姓氏。
háo
1.野兽(如狼、狗等)大声吼叫。
2.比喻人咆哮。
1.亦作“鶃”。
2.见“鶂鶂”。鹅鸣声。亦借指鹅。
3.一种水鸟,外形类似鸬鹚,擅长高飞。
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