东北一枝花 -张哈哈
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播放拼音
部首
笔画
10
结构
左右
繁体
五行
造字法
形声字
基本释义
1.
名词
陶制器皿,形似盆而略小,用于盛装饭菜茶饮等。
近义字
乳钵 | 瓦钵 | 饭钵 | 瓷钵 | 茶钵
2.
名词
梵语“钵多罗”的省称,僧人使用的饭碗。
钵盂 | 衣钵
3.
名词
姓。
详细释义
1. 同“钵”,异体字形作“盋”或“钵”。
2. 一种形状像盆而较小的盛器,用以盛放饭、菜、茶水等。
帝素能食,尤好逐夷,以银盛蜜渍之,一食数 ——南朝梁·萧子显《南齐书·良政传·虞愿》
磁瓯,庄家每村田享受。 ——明·郭勋 辑《雍熙乐府·粉蝶儿·村田乐》
桌子上有一大鸡肉,一碗满是辣子拌着的牛肉。 ——现当代·沈从文《鸭子·夜渔》
3. 衣钵,即前人传下来的思想、学术、技能等。
伏念某儒冠缪学,祖滥传。 ——宋·徐元杰《上夔门李帅启》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
戌集上
部首
金部
字头
笔画
13画
[正文]
《廣韻》、《集韻》、《韻會》𡘋北末切,音潑。 《玉篇》:器也。蘇軾〈宸奎閣𥓓〉:廬山僧鉢璉,持律嚴甚。上常賜以龍腦鉢盂,璉對使者焚之,曰:吾法以瓦鐵食,此鉢非法。使者歸奏,上嘉歎。 又,梵書:自釋迦磨傳有衣鉢,世磨付受。後魏天竺國王子號達磨,出家入南海,齎衣鉢航海;至梁詣武帝,隱嵩山少林寺,以其法傳慧可。
又,凡物相傳,皆曰衣鉢。 《古今名賢集》:和凝往十三名及往,後知舉,取范質往十三名,質往謝。凝曰:公文合在中選,屈就後,傳老夫衣鉢耳。未幾,凝入相。後質拜相,有登庸衣鉢亦相傳之句㊟〔登庸衣鉢「盡」相傳之句〕。 又,蘇軾詩:傳家有衣鉢。 【註】家學有素也。
又,《廣韻》亦作盋。 《前漢・東方朔傳》〔註〕:盂若盋而大,俗謂盋盂。
说文解字
篇目
卷六
部首
皿部
笔画
10画
反切
北末切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
盋器。盂屬。从皿犮聲。或从金从本。
附注@《廣韻・末韻》:「鉢,鉢器也。亦作盋。」
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piāo
piǎo
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[piāo]
1.浮在液面,随液流或风向移动。
2.钓鱼所用的浮漂。
[piǎo]
1.用水添加药剂令物体褪去颜色或变白。
2.借助水流冲走杂物。
[piào]
1.方言。事情、账目等落空。
2.见“漂亮”。美丽,好看;出色。
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通“瘭”,一种毒疮。
1.见“剞劂”。书面语,雕刻用的弯刀。
2.见“剞劂”。〈书〉雕版;刻书。
丧车所用的饰物。
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1.代词,用来指称人以外的事物。
2.中文姓氏。
[shé]
“蛇”的古代书写形式。
[tuó]
1.交错杂乱的样子。
2.同“驼”。
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