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东北一枝花
-张哈哈
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元素。
fēng
部首
阝
笔画
20
结构
左右
繁体
-
五行
水
造字法
形声字
完善
基本释义
1.
见“酆都”。地名,在重庆市。今作“丰都”。
1.
酆都
2.
指‘酆都城’,迷信传说中阴间之地,人死后灵魂的归宿。
2.
酆都城
3.
名词
(Fēng)姓。
详细释义
1.
同‘丰’,为中国姓氏或地名中的用字。
2.
鄆((这里原字为“酆”下面以正确字“酆”呈现相关))酆,古地名,原为商代崇侯虎的城邑,周文王灭崇后曾定都于此,后成为周武王之弟的封国,位于今陕西省户县北。
2.
毕、原、
酆
、郇,文之昭也。
注
——春秋·左丘明《左传·僖公二十四年》
2.
毕国,在长安县西北。 杜预 注
2.
遂绕
酆
、镐,历上兰。
注
——南朝梁·萧统《文选·班固〈西都赋〉》
2.
武王在酆镐。 李善 注引《世本》
3.
丰收。
3.
转谷赈赡,损
酆
济耗。
——汉·王充《论衡·明雩》
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康熙字典
卷别
酉集下
部首
邑部
字头
酆
笔画
25画
[正文]
音
《廣韻》:敷空切;《集韻》、《韻會》:敷馮切,𡘋音豐。
《集韻》:周文王所都。
《左傳・昭四年》:康有酆宮之朝。
【註】酆,在始平鄠縣東,有靈臺,康王於是朝諸侯也。
义
又,國名。
《左傳・僖二十四年》:畢原酆郇,文之昭也。
义
又,姓。
《左傳》有酆舒。
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说文解字
篇目
卷七
部首
邑部
笔画
20画
反切
敷戎切
《说文解字》(大徐本)
——宋·徐铉
周文王所都。在京兆杜陵西南。从邑豐聲。
附注@段玉裁注:「《詩》、《書》皆作豐。」
《说文解字系传》(小徐本)
——南唐·徐锴
周文王所都,在京兆杜陵西南。從邑豐聲。
鍇注@臣鍇按:《春秋傳》:「康有酆宫之朝。」杜預曰:「始平鄠縣東酆邑臺也。」臣鍇以爲許愼地名,多見《春秋左傳》地名,精考莫精于杜預。比于今又近故春秋地名,一取于杜預。又艸木鳥獸之名,莫近於《爾雅》及新修《本草》,終古不刋。故臣鍇一切以爲準的。
《说文解字注》(段注本)
——清代·段玉裁
周文王所都。
段注@詩書皆作豐。《左傳》。酆,文之昭也。曰從邑。前後二志亦作酆。《大雅》曰:旣伐于崇。作邑于豐。杜預曰:酆在鄠縣。《後志》曰:酆在京兆杜陵西南。
在京兆杜陵西南。
段注@京兆尹杜陵,二志同。今陜西西安府府東南十五里有故杜陵城。
从邑。豐聲。
段注@敷戎切。九部。
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攘
rǎng
ràng
ráng
níng
xiǎng
[rǎng]
1.〈书〉指排除、抵挡或拒绝接受某的事物或观点。
2.〈书〉指混乱、纷扰的状态。
3.〈书〉捋起(衣袖)。
4.窃取。
5.〈书〉指作夺、窃取。
[ràng]
退让、谦让之意,后通作“讓”。详见“攘辟”。
[ráng]
1.通“禳”。祈禳。
2.通‘穰’,意为众多、丰盛。如‘攘攘’所形容。
3.通“躟”。疾行貌。
[níng]
形容纷乱、混乱的样子。
[xiǎng]
1.同‘饷’。供给,馈赠(原指送粮饲饭(说法(见于较早文献)),后泛指各的赠送或供给)。
2.指推送(食物)或(为祭祀等)进献食物,也有清洗之意(古用法较少用于清洗,常见为馈食相关义) ,现多用于‘攘除’等词中表排除等义,此为原始‘馈食’义相关引申说明(按需求聚焦原始义则可主要关注馈食义) 。
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