东北一枝花 -张哈哈
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详细释义
1.
名词
又称‘赤誦子’或‘赤松子輿’,相传为上古时期的神仙,不同文献对其事迹的记载存在差异。
例句:赤松子作为上古神仙,其传说在多种古籍中均有记载,但具体事迹各不相同。
一遇黄石公,还从赤松子 ——明·何景明《张良》
愿弃人闲事,欲从赤松子游耳。 ——西汉·司马迁《史记·留侯世家》
今夫王乔、赤诵子吹呕呼吸,吐故纳新。 ——西汉《淮南子·齐俗训》
赤松子,帝喾师。 ——东汉·班固《汉书·古今人表》
赤松子者,炎帝之诸侯也,既耄,赤老襄城,家于石室……《神仙传》云:“赤松子者,服水玉,神农时为雨松,教神农入火……而《列仙传》有赤松子舆者,在黄帝时啖百草华,不谷,至尧时为木工,故传谓帝俈松之。又云尧松之。而道亦有黄帝问赤松子《中戒》等经,此张良所以愿从之游,非末代之数矣。” ——宋·罗泌《路史·馀论二·赤松石室》
2.
名词
相传是晋代时得道成仙的人物,名为皇初平(也有说法其本名或别称等与赤松子相关联,常被视作同一人或有关联的仙真),以仙术闻名。
例句:在众多民间传说里,赤松子常以神奇仙术造福百姓,深受人们敬仰。
丹溪人皇初平十五岁时外出牧羊,被道士携至金华山石室中,四十馀年不复念家。其兄初起行山寻索,历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在,初平叱白石成羊数万头。初起乃弃家从初平学道,“共服松脂、茯苓,至五百岁,能坐在立亡,行于日中无影,而有童子之色。后乃俱还乡里,亲族死终略尽,乃复还去。初平改字为赤松子,初起改字为鲁班”。 ——晋·葛洪《神仙传》
郦氏《水经》亦谓赤松子游金华山,自烧而化……乃皇初平尔,初平亦赤松子也。 ——宋·罗泌《路史·馀论二·赤松石室》
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