东北一枝花 -张哈哈
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部首
笔画
11
结构
左右
繁体
五行
造字法
形声字
基本释义
[dì]
1.
形容词
〈书〉仔细(看或听)。
谛听 | 谛视 | 谛观 | 谛思
2.
名词
佛教认为的真实而不虚妄的道理,把涅槃寂静的道理叫作真谛,把世间俗事叫作俗谛。泛指事理的精义。
真谛 | 妙谛 | 圣谛 | 密谛 | 俗谛
[tí]
暂无释义
详细释义
[dì]
1. 仔细留意;详细观察。
毫末者,不见天地之大。 ——春秋·尹喜《关尹子·九药》
圣王之举事,必先之於谋虑,而后考之於蓍龟。 ——汉·刘向《说苑·权谋》
又或夜静月明,梢人见有物若巨木,偃卧沙际,方报告惊,则倏然入水。 ——清·刘献廷《广阳杂记》
2. 表示仔细、详尽地观察或聆听。
宣王顿首流涕 ——西晋·陈寿《三国志·魏志·明帝纪》
尔时世尊告诸菩萨及诸声闻,听,善思念之,当为汝说无极训诲。 ——西晋·竺法护《普曜经·论降神品》
当时乍见惊心目,凝视听殊未足。 ——唐·白居易《霓裳羽衣歌》
合掌跪膝听。 ——明·冯梦龙《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》
肃肃全军,听。 ——现代·鲁迅《集外集·斯巴达之魂》
但是我可永远不会忘记柳阿巧,每次远望湖上的船影,我总要细细的视。 ——现代·于敏《西湖即景》
人言齿之豁,左右惊视。 ——唐·韩愈《聊斋志异·促织》
3. 真实可靠;确实无误。
范子曰:“夫八谷之贱也,如宿谷之登,其明也。” ——汉·袁康《越绝书·外传枕中》
丹禁风微,咫尺闻天语。 ——宋·黄庭坚《下水船》
惟谓省尺与浙尺同,则未也。 ——近代·王国维《宋三司布帛尺摹本跋》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
酉集上
部首
言部
字头
笔画
16画
[正文]
《唐韻》:都計切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:丁計切,𡘋音帝。 《說文》:審也。 《書・洪範》:〔孔傳〕必微諦。 【疏】聽當別彼是非,必微妙而審諦也。 《後漢・祭祀志》:褅之爲言諦也,諦諟昭穆尊𤰞之義。 又,〈李雲傳〉:帝者,諦也。 【註】審諦於物也。 〈魏志・明帝紀〉:君諦視之勿誤也。 《關尹子・九藥篇》:諦毫末者,不見天地之大。劉勰《新論・專學篇》:心不在學而强諷誦,雖入於耳,而不諦於心。
又,四諦。 《魏書・釋老志》:初根人爲小乗,行四諦法。釋典《心經》四諦:苦集滅道。苦謂生老病死,集謂集聚骨肉財帛,滅謂壞滅,道謂修行。 又,二諦:世諦,以世俗顯緣起之事,諸法歷然,勸臣子以忠孝,勸家國以和治,此依俗諦:眞諦,彰本寂之理,一性泯然,是非雙泯,能所俱亡,此依眞諦。
又,《集韻》或作諟𧫚。互詳二字註。
说文解字
篇目
卷四
部首
言部
笔画
16画
反切
都計切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
審也。从言帝聲。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
審也。從言帝聲。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
審也。
段注@《毛傳》曰審諦如帝。
从言。帝聲。
段注@都計切。十六部。
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niè
同‘𫶇嵲’,形容山高峻的样子。
zhèng
zhēng
[zhèng]
(书)指直言劝告,指出他人错误并促其改正。
[zhēng]
1.同‘争’,指争讼、争论。
2.用同“睁”。瞪大着眼睛。
3.同‘争’,有争夺、竞争之意。
shòu
1.接纳,接受。
2.遭受,承受,蒙受。
3.忍受,禁受。
4.适合。
bèi
bài
[bèi]
1.将鞍辔等马具装在马身上。
2.即‘鞲鞴’,为活塞的旧称。
[bù]
同‘鞴靫’,指盛箭的器具。
[bài]
1.一种用于鼓风吹火的皮制工具,通常指风箱。
2.描述水因压力而喷出并流动的现象。
3.指用鼓风袋吹火,使金属熔化。
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