东北一枝花 -张哈哈
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gào 播放拼音
部首
笔画
9
结构
左右
繁体
五行
造字法
形声字
基本释义
1.
名词
古代用于劝诫的文体。
酒诰 | 诰券 | 诰书 | 诰语
2.
名词
古代帝王对臣子的命令。
诰命 | 诰封 | 诰授 | 诰赠 | 诰令
3.
动词
上级对下级进行告知或传达指示。
诰令 | 诰示
详细释义
1. 告知,劝告之意。
伊尹申于王曰:“呜呼!惟天无亲,克敬惟亲。” ——《书·太甲下》
魏国先生有睟其容,乃盱衡而曰:“异乎交益之士!” ——晋·左思《魏都赋》
余既乐大乘有担荷者,而又吾故人之弟子也,爰欢喜赞叹而题其卷首,以读者。 ——清·包世臣《艺舟双楫·苏州宝莲寺主〈松涛法语〉题辞》
2. 告谕,劝勉(用于上级对下级或长辈对晚辈)。
近臣谏,远臣谤,舆人诵,以自也。 ——春秋《国语·楚语上》
灾降二宫,用不祧。 ——汉·扬雄《太常箴》
3. ‘诰’是《尚书》中的文体之一,常用于告诫或勉励他人,如《仲虺之诰》、《洛诰》等篇。
故其陈尧舜之耿介,称汤武之祗敬,典之体也。 ——南朝梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》
《书》之体例有六: 曰典,曰谟,曰训,曰,曰誓,曰命,是称六体。 ——现代·鲁迅《汉文学史纲要》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
酉集上
部首
言部
字头
笔画
14画
[正文]
《唐韻》、《廣韻》:古到切;《集韻》、《類篇》、《韻會》、《正韻》:居号切,𡘋音吿。 《說文》:吿也。 【徐曰】以文言吿曉之也。 《廣雅》:敎也。 《易・姤卦》:后以施命誥四方。 《周禮・春官・大祝》:作六辭以通上下、親疏、遠近,三曰誥。 【註】杜子春曰:誥,當爲吿,書亦可爲吿。
又,《韻會》:吿上曰吿,發下曰誥。 《爾雅・釋言》:謹也。 【註】所以約勤謹戒衆。 【疏】以六義諭衆謂之誥,《尚書・誥商》之類是也。孔安國〈尚書序〉:夏商周之書,雖設敎不倫雅誥奧義,其歸一揆。 【疏】三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範,類猶有八。獨言誥者,以別而言之,其類有八,文從要約,一誥兼焉;以此八事,皆有言以誥示,故總謂之誥。 《榖梁傳・隱八年》:誥誓不及五帝。 《周禮・秋官》:士師掌五戒,二曰誥,用之于會同。 《文心雕龍》:其在三代,事兼誥誓,誓以訓戒,誥以敷政。
又,《正字通》:誥者上下有誥,秦廢誥稱制詔。漢武元狩六年初作誥,然不以命官。唐稱制不稱誥。不始以誥命庶官。明命官用敕不用誥,三載考績則用誥以褒美;洪武十七年,奏定有封爵者給誥如一品之制,二十六年定一品至五品皆授以誥命,六品至七品皆授以敕命。
说文解字
篇目
卷四
部首
言部
笔画
14画
反切
古到切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
告也。从言吿聲。
说文字形
古文誥。
附注@王筠釋例:「誥之古文𧧙,《玉篇》無。案:前有詧字,與此𧧙字正同,惟肉又二字,有在上在旁之異耳。《玉篇》誥字後即列詧字。恐《說文》列字次第本如是。既經後人迻易之後,而詧字仍留未刪。乃少改其體以為誥之古文耳。從肉從又,於誥字義既不協,以為詧省聲又不諧也。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
告也。從言告聲。
鍇注@臣鍇曰:「以文言告暁之也,故曰有文告之辭。」
说文字形
古文誥。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
告也。
段注@見《釋詁》。按以言告人。古用此字。也則用告字。以此誥爲上告下也字。又秦造詔字。惟天子獨稱也。《文選注》卅五引《獨𣃔》曰:詔猶告也。三代無其文。秦漢有也。據此可證秦巳前無詔字。至《倉頡篇》乃有幼子承詔也語。故許書不錄詔字。鉉補也。非也。
从言。告聲。
段注@古到切。古音在三部。
说文字形
古文誥。
段注@按此从言肘聲。是古音在三部之證。
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1.同‘溯’,有逆流而上之意,也可指追溯、回想。
2.逆水而上。
3.表示朝着某个方向;对着。
4.追溯;推求。
5.流;泛。
6.寒栗貌。参见“泝泝”。
jiá
qiè
[yà]
即‘猰㺄’,古代传说中一种会吃人的猛兽。
[jiá]
见“猰犬”。疯狗。比喻恶人。
[qiè]
不仁;不顺。
mài
〈书〉指努力、尽力。
〈书〉以刀刺入。
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