东北一枝花 -张哈哈
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笔顺演示
zhèng 播放拼音
部首
笔画
7
结构
左右
繁体
五行
造字法
形声字
基本释义
1.
动词
用人物、事物或相关事实来证明或判定。
近义字
证明 | 对证 | 证人 | 论证 | 查证
2.
名词
用作凭证的事物,用于辅助判定事理或事实的依据。
出入证 | 工作证 | 结婚证 | 毕业证 | 以此为证
3.
名词
(Zhèng)一个中文姓氏。
详细释义
1. 告发,检举。
叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子之。” ——《论语·子路》
当乃明实,否则空。 ——南朝梁·萧统《文选·潘岳〈关中诗〉》
2. 对某事物的真实性或准确性进行核验确认。
故相臣莫若君兮,所以之不远。 ——西汉·刘向 辑《楚辞·九章·惜诵》
变不虚生,宜有其 ——明·叶子奇《草木子·克谨》
腊月二十四这天,早饭以后,村支部打发人来找软英,说有事非她去不明白。 ——现代·赵树理《邪不压正》
3. 用作证明的文件或事实依据。
时更营新庙,博求辟雍、明堂之制,宁据经传奏上,皆有典 ——唐《晋书·范宁传》
平心去私,慎用六 ——西汉·戴德《大戴礼记·文王官人》
我们不能因为千百个之中有一例外,就拿例外来做 ——当代·王西彦《风雪》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
酉集上
部首
言部
字头
笔画
19画
[正文]
《廣韻》、《集韻》、《韻會》𡘋諸應切,蒸去聲。 《說文》:吿也。 《玉篇》:驗也。 《增韻》:𠋫也、質也。 《論語》:其父攘羊,而子證之。 《史記・齊悼惠王世家》:令其辭證皆引王。 《後漢・張衡傳》:采前世成事,以爲證驗。 《宋書・沈約自序》:探摘是非,各褾證據。
又,與徵通。 《禮・中庸》:雖善無徵,無徵不信。 【註】善無明徵,則其善不信也。徵,或爲證。
《集韻》:唐武后作𨭻。
说文解字
篇目
卷四
部首
言部
笔画
19画
反切
諸應切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
告也。从言登聲。
蔣注@武則天新造字:𤪉𨭻。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
告也。從言登聲。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
告也。从言。登聲。
段注@諸應切。六部。今人爲證驗字。
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néng
nài
nái
tái
tāi
[néng]
1.指个人所拥有的才能和本领。
2.具有某种能力或本领。
3.指有杰出才能的人。
4.指某事物或方式所具有的功能或效用。
5.能,是表示物体具备实现做功或发生运动变化能力的物理量。
6.具备某种才能或技能,善于完成某事。
7.表示具备实现某事的能力或条件。
8.助动词,表示有能力或条件做某事。
9.助动词,表示有能力或可能性做某事。
10.助动词,表示事理上或情理上允许。
11.助动词,多用于疑问或否定语境,表示事理、条件或可能性是否许可。
[nài]
1.同‘耐’,多用于书面语境。
2.能是一个姓氏。
[nái]
能,是一种三足的鳖,据《尔雅·释鱼》中记载,有‘鳖三足,能’之说。
[tái]
1.同‘台’,为古代星宿名。
2.能始:元始,根源。
3.同‘態’,指形态、模样。
[tāi]
通“胎”。元始;根源。
zhào
shào
[zhào]
1.呼唤,用语言或动作招呼对方。
2.个庙。多用于地名。
3.(Zhào)姓。
[shào]
1.周代的一个诸侯国名,位于现今陕西省凤翔地区。
2.一个中国姓氏。
xiāo
1.宫室高貌。
2.形容深邃幽深之貌,多指深空。详见“庨窌”一词。
3.高峻深邃貌。参见“庨豁”。
4.开阔豁达貌。参见“庨豁”。
zuó
莋是中国古代西南地区莋都部族的简称,位于今四川汉源县东北。
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