东北一枝花 -张哈哈
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zhuàn 播放拼音
部首
笔画
19
结构
左右
繁体
-
五行
-
造字法
-
详细释义
1. 具有,具备
魂乎归徕,听歌撰只。 ——西汉·刘向 辑《楚辞·大招》
撰夫总四大者,成乎身矣;立万始者,主乎心矣。 ——唐·张说《唐玉泉寺大通禅师碑》
2. 撰录;撰述。
铭者,论撰其先祖之有德善、功烈、勋劳、庆赏、声名,列於天下,而酌之祭器,自成其名焉,以祀其先祖者也。 ——西汉·戴圣《礼记·祭统》
故人时有问雄者,常用法应之,撰以为十三卷,象《论语》,号曰《法言》。 ——东汉·班固《汉书·扬雄传下》
居易等号慕慈德,敬撰铭志,泣血秉笔,言不成文。 ——唐·白居易《唐故坊州鄜城县尉陈府君夫人白氏墓志铭》
惟其不癯,吾是以乐吾之肥,意得然然,乃撰其颠。 ——清·冯景《〈山雌集〉自序》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
酉集上
部首
言部
字头
笔画
19画
[正文]
《唐韻》:此緣切;《集韻》、《韻會》:逡緣切;《正韻》:且緣切,𡘋音銓。 《說文》:專敎也。 《類篇》:殊也。 《廣韻》:善言也。 《禮・祭統》:論譔其先祖之美。 【疏】言子孫爲銘,論說譔錄其先祖道德善事。
又,《集韻》、《類篇》𡘋須絹切,音選 —— 義同。
又,《五音集韻》:雛睆切,饌上聲 —— 與撰同。 《類篇》:述也。 《韻會》:造也、爲也。揚子《法言》:訓諸理,譔孝行。 《集韻》或作篹。
说文解字
篇目
卷四
部首
言部
笔画
19画
反切
此緣切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
專敎也。从言巽聲。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
專敎也。從言巽聲。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
專教也。
段注@專教者,專壹而教之也。鄭注《論語》異乎三子者之撰。撰讀曰譔。譔之言善也。《廣韵》曰:譔,善言也。本鄭。
从言。巺聲。
段注@此緣切。十四部。
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chěng
chēng
[chěng]
1.古地名,位于现今江苏省丹阳东部。
2.姓。
[chēng]
三国时期吴国孙权射虎之亭名。
yìn
xìn
[yìn]
同“憖”。
[xìn]
同“憖”。笑貌;笑傲貌。参见“憖憖”。
1.车轮的中心部位,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,用以插轴。
2.车轮的代称。
3.借指车。
4.喻聚束。
5.通“穀”。参见“轂陽”。
6.通“構”。参见“轂兵”。犹构兵。交战。
7.用同“軲”。参见“轂轆”。车轮子。
lán
古代盛弩箭器,可背负。
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