东北一枝花 -张哈哈
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笔顺演示
zhèng 播放拼音
部首
笔画
19
结构
左右
繁体
-
五行
-
造字法
-
详细释义
1. 意为告发、检举的行为。
叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。” ——《论语·子路》
当乃明实,否则证空。 ——南朝梁·萧统《文选·潘岳〈关中诗〉》
2. 用事实或实验来检验并确认真实性。
故相臣莫若君兮,所以证之不远。 ——西汉·刘向 辑《楚辞·九章·惜诵》
变不虚生,宜有其证。 ——明·叶子奇《草木子·克谨》
腊月二十四这天,早饭以后,村支部打发人来找软英,说有事非她去证不明白。 ——现代·赵树理《邪不压正》
3. 证明事实的凭据和依据。
平心去私,慎用六证。 ——西汉·戴德《大戴礼记·文王官人》
我们不能因为千百个之中有一例外,就拿例外来做证。 ——当代·王西彦《风雪》
时更营新庙,博求辟雍、明堂之制,甯据经传奏上,皆有典证。 ——唐《晋书·范甯传》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
酉集上
部首
言部
字头
笔画
19画
[正文]
《廣韻》、《集韻》、《韻會》𡘋諸應切,蒸去聲。 《說文》:吿也。 《玉篇》:驗也。 《增韻》:𠋫也、質也。 《論語》:其父攘羊,而子證之。 《史記・齊悼惠王世家》:令其辭證皆引王。 《後漢・張衡傳》:采前世成事,以爲證驗。 《宋書・沈約自序》:探摘是非,各褾證據。
又,與徵通。 《禮・中庸》:雖善無徵,無徵不信。 【註】善無明徵,則其善不信也。徵,或爲證。
《集韻》:唐武后作𨭻。
说文解字
篇目
卷四
部首
言部
笔画
19画
反切
諸應切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
告也。从言登聲。
蔣注@武則天新造字:𤪉𨭻。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
告也。從言登聲。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
告也。从言。登聲。
段注@諸應切。六部。今人爲證驗字。
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zhú
同“烛”。
[qú]
1.车轭两端下伸反曲、夹贴于马颈的部件。
2.象声词,形容鸟鸣声。参见“軥辀”。
[jū]
同“軥録”,意为劳碌。
1.反映统治阶级意志、由国家确立或承认并以强制力保障施行的行为规范总和,例如法律、法令、条例、命令、决定等。
2.做事的门路与形式。
3.准则、典范,可供效法。
4.佛教教义及民间传说中所谓“超自然力”。
5.法术与技艺。
6.姓氏。
7.法国的简称。
8.电容单位法拉之简称。电容器充一库电量后,电势升高一伏,其电容即为一法。
1.通“敷”。
2.广泛分布。
3.铺布、散布。
4.花
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