东北一枝花 -张哈哈
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笔顺演示
guān 播放拼音
guàn 播放拼音
部首
笔画
6
结构
左右
繁体
五行
造字法
形声字
基本释义
[guān]
1.
动词
细致地观察、审视。
近义字 瞻、顾、望、瞥、看、视、瞅、瞧
观察 | 走马观花 | 观看 | 参观 | 观测
2.
名词
看到的景象或景物样子。
大观 | 壮观 | 洋洋大观 | 奇观 | 创观
3.
名词
对事物形成的看法或认识。
乐观 | 悲观 | 世界观 | 人生观 | 宇宙观
详细释义
[guān]
1. ‘观’古同“観”,主要有看、察看、观看之意。
2. 察看,仔细看。
入境,其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不挑,甚畏有司而顺,古之民也。 ——战国《荀子·强国》
侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以公子。 ——西汉·司马迁《史记·魏公子列传》
盖将自其变者而之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而之,则物与我皆无尽也。 ——宋·苏轼《前赤壁赋》
其所与,而其人可知;其所行,而其心可知;其所言,而其志可知。 ——清·李颙《张澹庵传》
今既述人生与美术之概略如左,吾人且持此标准,以我国之美术。 ——近代·王国维《红楼梦评论》
3. 展示给人们看;呈现。
君不见东川节度兵马雄,校猎亦似成功。 ——唐·杜甫《冬狩行》
嘉量既成,以四国。 ——战国《周礼·考工记·栗人》
调五声使有节族,杂五色使有文章,重五味方丈於前,以欲天下。 ——东汉·班固《汉书·严安传》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
酉集上
部首
見部
字头
笔画
25画
[正文]
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋古玩切,官去聲。 《說文》:諦視也。 《韻會》:所觀也、示也。 《易・觀卦》:大觀在上,順而巽,中正以觀天下。 【朱註】觀者,有以中正示人而爲人所仰也。 《書・益稷》:予欲觀古人之象。 【傳】欲觀示法象之服制。觀,舊音官,陸音工喚切。 《周禮・冬官・考工記》:㮚氏爲量,嘉量既成,以觀四國。 【註】以觀示四方,使放象之。 《前漢・宣帝紀》:觀以珍寶。師古曰:觀,示也。
又,容觀,容貌儀觀也。 《禮・玉藻》:既服,習容觀玉聲,乃出。
又,《爾雅・釋詁》:多也。 《詩・周頌》:奄觀銍艾。 【箋】奄,久;觀,多也。一音官。
说文解字
篇目
卷九
部首
見部
笔画
24画
反切
古玩切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
諦視也。从見雚聲。
说文字形
古文觀从囧。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
諦視也。從見雚聲。
说文字形
古文觀從囧。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
諦視也。
段注@宷諦一觀也。《穀梁傳》曰:常事曰觀。非常曰觀。凡以我諦觀物曰觀。使人得以諦觀我亦曰觀。猶一以我見人,使人見我皆曰觀。一義一轉移。本無二音也。而學者強爲分別。乃使《周易》一卦而平去錯出。支離殆不可讀。不亦固哉。《小雅》采綠傳曰:觀,多也。此亦引伸一義。物多而後可觀。故曰觀,多也。猶灌木一爲藂木也。
从見。雚聲。
段注@古玩切。按玩當作完。十四部。
说文字形
古文觀。从囧。
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lái
1.‘來’的古代写法。
2.元代时对仆役小童的称呼。
3.用作对人带有轻蔑意味的称呼。
4.在杂剧中,指扮演儿童或小厮的演员角色,亦称“倈人”。
5.在杂剧中,用作衬字或置于句末的语气词。
同‘莅’,意为到、来。
wǎn
1.指太阳落了以后到深夜以前的时间,泛指夜晚。
2.时间上较后的。
3.时间上较晚,在所参照的时间点之后(与“早”相对)。
4.时间上较后的
5.晚辈对前辈的自称(用于书信)。
6.〈书〉靠后的一段时间,特指人的晚年。
7.(Wǎn)姓氏之一。
8.〈方〉指后继的(多用于亲属关系)。
huàn
见“漫漶”。文字、图画等因磨损或浸水受潮而模糊不清。
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