东北一枝花 -张哈哈
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笔顺演示
shè 播放拼音
shě 播放拼音
shì 播放拼音
部首
笔画
8
结构
上下
繁体
五行
造字法
象形字
基本释义
[shè]
1.
名词
舍指简易的居住房屋。
近义字
田舍 | 茅舍 | 房舍 | 校舍 | 宿舍
2.
名词
饲养家畜、家禽的圈。
近义字
羊圈 | 猪圈 | 牛圈 | 鸡圈 | 鸭圈
3.
名词
谦称自己年纪小或辈分低的亲属。
舍弟 | 舍亲 | 舍妹 | 舍侄 | 舍甥
详细释义
[shè]
1. 同‘舎’。
2. 供旅客住宿的房屋,如客舍。
掌王之会同之 ——战国《周礼·天官·掌舍》
二十里有 ——先秦《逸周书·大聚》
家为逆旅,我如当去客。 ——晋·陶潜《杂诗》
3. 指军营或居住的营舍。
庄公亲自手旌,左右挥军,退七里。 ——战国·公羊高《公羊传·宣公十二年》
士卒次井竈饮食问疾医药,身自拊循之。 ——西汉·司马迁《史记·司马穰苴列传》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
未集下
部首
舌部
字头
笔画
8画
[正文]
《廣韻》:始夜切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:式夜切,𡘋音赦。 《說文》:市居曰舍。 《釋名》:舍,於中舍息也。 《禮・曲禮》:將適舍,求⽏固。 【註】謂行而就人館。 【疏】適,猶往也。舍,主人家也。 《周禮・天官・宮正》:以時此宮中之官府,次舍之衆寡。 【註】次謂吏直宿,若今部署諸廬者。舍,其所居寺。 《前漢・高祖紀》:高祖適從旁舍來。 又,〈王莽傳〉:里區謁舍。 【註】不宿客之舍爲里區,宿客者曰謁舍。
又,息也。 《詩・小雅》:爾之安行,亦不遑舍。 【箋】女可安行乎,則何不暇舍息乎。 《前漢・高祖紀》:遂西入咸陽,欲止宮休舍。 【註】師古曰:舍,息也,於殿中休息也。
又,日行有次舍。 《淮南子・天文訓》:日入於虞淵之汜,曙於蒙谷之浦。行九州七舍。郭璞〈遊仙〉詩:迴日向三舍。 【註】二十八宿,一宿爲一舍。
说文解字
篇目
卷六
部首
亼部
笔画
8画
反切
始夜切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
市居曰舍。从亼、屮,象屋也。囗象築也。
附注@《說文新證》:「清儒吳大澂、孫貽讓、劉心源都指出金文『舍』字當即『捨』字。『舍』當釋為『施與』、『發布』、『釋放』、『捨棄』。高鴻縉《中國字例》以為字从口,余聲。……甲骨文『余』字作第一人稱,並不作『給予』義用。金文『舍』,應是借用『余』的字形,加『口』為分化符號,因而分化出『舍』字以表達『給予』的意義,亦因『余』字以為聲。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
市居曰舍。從亼,屮象屋也;囗象築也。
鍇注@臣鍇曰:「亼,衆集也;屮,立柱栭梲之形;囗音圍。會意。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
市居曰舍。
段注@《食部》曰:館,客舍也。客舍者何也。謂巿居也。巿居者何也。《周禮》遺人曰:凡國野之道。十里有廬。廬有飮食。三十里有宿。宿有路室。路室有委。五十里有巿。巿有𠋫館。𠋫館有積。鄭云:一巿之閒。有三廬一宿。𠊱館及廬,宿皆所謂巿居曰舍也。此巿字非買賣所之。謂賔客所之也。舍可止。引伸之爲凡止之偁。《釋詁》曰:廢稅赦舍也。凡止於是曰舍。止而不爲亦曰舍。其義異而同也。猶置之而不用曰廢。置而用之亦曰廢也。《論語》。不舍晝夜。謂不放過晝夜也。不放過晝夜,卽是不停止於某一晝一夜。以今俗音讀之。上去無二理也。古音不分上去。舍捨二字義相同。
从亼屮口。
段注@屮口二字今補。全書之例。成字則必曰從某而下釋之也。从亼者,謂賔客所集也。
屮象屋也。
段注@象屋上見之狀。說从屮之意。
口象築也。
段注@口音圍。說从口之意。始夜切。古音在五部。
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qióng
即‘藑茅’,古代文献中记载的一种草。
wǎn
huàn
[wǎn]
安徽的别称。
[huàn]
见“皖皖”。明亮貌。
zhōu
diǎo
[zhōu]
即‘鶻鵃’,指鹘嘲或一说为斑鸠。
[diǎo]
一种轻便的长船。
zhí
1.亦作“妷”“侄”。
2.在古代,女子对兄弟子子女称呼为姪。
3.晋代以后,男子称兄弟之子为侄。
4.泛称同辈男性亲友子子女;亦用以对父辈尊长自称侄。
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