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东北一枝花
-张哈哈
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元素。
脤
shèn
部首
月
笔画
11
结构
左右
繁体
-
五行
-
造字法
-
完善
详细释义
1.
古代祭祀社神所用的生肉，也泛指祭社用的肉。后因此以“受脤”指奉命率军出征。
1.
国之大事，在祀与戎。祀有执膰，戎有受
脤
，神之大节也。
——春秋·左丘明《左传·成公十三年》
1.
天子尚隆推毂之仪，将军独专受
脤
之柄。
——清·钮琇《觚剩·圆圆》
1.
脤
者，何也？俎实也，祭肉也。生曰
脤
，熟曰膰。
——战国·谷梁赤《谷梁传·定公十四年》
1.
帅师者受命於庙，受
脤
於社。
——春秋·左丘明《左传·闵公二年》
1.
皇甫嵩、朱俊并以上将之略，受
脤
仓卒之时，及其功成师克，威声满天下。
——南朝宋·范晔《后汉书·皇甫嵩朱俊传论》
1.
天子按剑征余勇，将军受
脤
事横行。
——唐·骆宾王《杂曲歌辞·从军中行路难之二》
康熙字典
卷别
未集下
部首
肉部
字头
脤
笔画
13画
[正文]
音
《廣韻》：時忍切；《集韻》、《韻會》：是忍切；《正韻》：時軫切，𡘋音腎。
《說文》：社肉。本作祳。盛以蜃，故謂之祳。天子所以親遺同「姓」。
《玉篇》：以脤膰之禮，親兄弟之國，皆社稷宗廟之肉也。
《博雅》：肉也。
《左傳・閔二年》：梁餘子養曰：帥師者，受命于廟，受脤于社。
【註】脤，宜社之肉，盛以脤器。
《前漢・五行志》：成肅公受脤于社不敬。
【註】服虔曰：脤，祭社之肉也。盛以蜃器，故謂之脤。師古曰：𧒏，大蛤也。
义
又，生肉曰脤。
《榖梁傳・定十四年》：脤者何也，俎實也、祭肉也。生曰脤，熟曰膰。
义
又，狸脤，地名。見《春秋・成十七年》。
展开全文
说文解字
篇目
卷二
部首
示部
笔画
11画
反切
時忍切
《说文解字》（大徐本）
——宋·徐铉
社肉，盛以蜃，故謂之祳。天子所以親遺同姓。从示辰聲。《春秋傳》曰：「石尙來歸祳。」
《说文解字系传》（小徐本）
——南唐·徐锴
社肉，盛以蜃，故謂之祳。天子所以親遺同姓。從示辰聲。《春秋傳》曰：「石尚來歸祳。」
鍇注@臣鍇按：蜃則今水中之蚌屬也，小曰蜆。
《说文解字注》（段注本）
——清代·段玉裁
社肉。盛之㠯蜃。故謂之祳。
段注@《五經異義》曰：古《左氏》說。脤，祭社左肉。盛左以蜃。鄭注掌蜃，杜注《左傳》皆同。蜃祳曡韵。《經典》祳多从肉作脤。《詩・緜》箋，掌蜃注徑用蜃爲祳字。
天子所㠯親遺同姓。
段注@《大宗伯》以脤膰之禮。親兄弟之國。《大行人》歸脤以交諸矦之福。
从示。辰聲。
段注@時忍切。古音在十三部。
《春秋傳》曰：石尚來歸祳。
段注@《春秋經》定公十四年文。凡《說文》引《春秋經》皆𣪠諸傳。謂《左氏春秋》有此文也。
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