东北一枝花 -张哈哈
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chá 播放拼音
播放拼音
部首
笔画
8
结构
左右
繁体
-
五行
-
造字法
-
详细释义
[chá]
1. 古时禾稼的计数单位。四百把为一秅。
车三,刍薪倍禾。 ——战国《周礼·秋官·掌客》
[ná]
1. 用于地名,如乌秅,亦为古国名。
国,王治乌城,去长安九千九百五十里。 ——东汉·班固《汉书·西域传上·乌秅国》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
午集下
部首
禾部
字头
笔画
8画
[正文]
《唐韻》:宅加切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:直加切,𡘋音茶 —— 數名。 《儀禮・聘禮》:禾三十車,車三秅,四秉曰筥,十筥曰稯,十稯曰秅,四百乗爲一秅。
又,國名。 《前漢・西域傳》:烏秅國,去長安九千九百五十里。
又,《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋都故切,音妒 —— 義同。
说文解字
篇目
卷八
部首
禾部
笔画
8画
反切
宅加切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
二秭爲秅。从禾乇聲。《周禮》曰:「二百四十斤爲秉。四秉曰筥,十筥曰稯,十稯曰秅,四百秉爲一秅。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
秭也。從禾乇聲。《周書》曰:「二百四十斤爲秉,四秉爲莒,十莒爲稯,十稯曰秅。四百秉謂之一秅。」
鍇注@臣鍇曰:「《周禮》:『行人之職也。』《論語》曰:『與之粟五秉。』莒,竹器也,或從米。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
二秭爲秅。
段注@禾四百秉也。《周禮》掌客三:上公云禾眡死牢。牢十云。云三秅。注云:禾,稾實幷刈者也。《聘禮》。四秉三筥。十筥三稯。十稯三秅。每云三秅。則三十稯也。《聘禮》注云:一云之禾三秅。爲千二百秉,三百筥,三十稯也。按小徐本作秭也。《廣韵》從之。是則秅卽秭,爲今數。二秭爲秅,爲古數也。小徐本非奪字。仍記於此。
从禾。乇聲。
段注@宅加切。古音在五部。丁故反。
《周禮》曰:
段注@《周禮》當是本作《禮記》。淺人所改也。許書之例。謂《周官經》曰《周禮》。謂十七篇曰禮。十七篇之記謂之《禮記》。如偁銒毛牛藿羊芐豕薇,系之《禮記》是也。四秉爲筥以下聘《禮記》文。
二百四十斤爲秉。
段注@此七字妄人所增。當刪。聘《禮記》曰:十斗曰斛。十六斗曰籔。十籔曰秉。二百四十斗。云二百四十斗者,經致饔米三十車。每車秉有五籔計之。得二十四斛。爲二百四十斗也。此說米之數。與禾無涉。鄭君所謂米禾之秉筥。字同數異。妄人乃益之曰爲秉。與下文言禾之四秉曰筥相屬。而轉寫又斗譌斤。曾謂許君而有此乎。《國語》。稯禾,秉芻,缶禾。韋注當本云稯禾,四十秉也。秉,把也。缶,庾也。庾米,十六斗也。《聘禮》曰:十六斗曰庾。四秉曰筥。十筥曰稯。今本亦不知何人妄改。致不可讀。要之許,韋不可誣也。若《廣雅》之謬誤。又無論矣。
四秉曰筥。
段注@秉見《又部》。曰禾秉也。从又持禾。《秝部》云:持一爲秉。持二爲兼。詩《毛傳》云:秉,把也。四秉冡《又部》言之。謂禾四把也。禾者,稾實兼刈者也。鄭注禮云:筥,穧名也。若今萊陽之閒刈稻聚把有名爲筥者。詩云:彼有遺秉。又云:此有不斂穧。按鄭意筥卽穧。刈禾盈手曰秉。盈手者四聚於一處爲一穧。穧十而總束之則爲稯。故曰稯猶束也。《周禮》注云:筥讀如棟梠之梠。謂一穧也。疑今禮注奪去一字。
十筥曰稯。十稯曰秅。四百秉爲一秅。
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lián
liǎn
[lián]
1.草本植物,又叫荷,生长在浅水中。叶叫荷叶、莲叶,大而圆,花主要为粉红、白色两种。种子叫莲子,包在倒圆锥形的花托内,合称莲蓬。地下茎叫藕。种子和地下茎都可以吃。
2.一种水生植物的果实,常称为莲子。
3.姓。
[liǎn]
地名用字。汉有莲勺县。故址在今陕西省渭南市东北。
1.大腿自胯至膝的部分。
2.机关组级内按职能划分的基层单位,级别通常低于科。
3.(~儿)指绳子、线营物体的构成部分。
4.(~儿)指在合营企业或投资中,资金或财物被划分成的营额或特定份额。
5.一种有价证券,代表对某公司或企业的部分所有权。
6.量词,①用于条状物。②用于气味、力量营抽象或不可见的事物。③用于人群(常含贬义)。
7.在我国古代,不营腰直角三角形中构成直角且长度较长的边被称为股。
shí
‘峕’为‘旹’的讹变字形。
zhēn
1.忠于自己的信仰操守,坚定不移。
2.〈书〉占卜。
3.(Zhēn)姓。
4.旧礼教中指女子不改嫁或不失身。
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