东北一枝花 -张哈哈
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播放拼音
部首
笔画
15
结构
左右
繁体
-
五行
-
造字法
-
详细释义
1. 同“祀”字。
2.
公自登仕,迨今余三十矣。 ——明·张居正《贺朱镇山重膺殊恩序》
朕今即位二十于兹矣。 ——明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》
﹝《重修文宣王庙记》﹞洎乾统五,秋七月。宰君刘公当领是邑。 ——清·叶廷琯《吹网录·三河县辽碑》
《说文》祀、同字;杜子春读为祀,是不以为一字也。 ——近现代·黄侃《礼学略说》
3. 用作人的名字。
康熙字典
康熙字典字形
卷别
午集下
部首
示部
字头
笔画
17画
[正文]
《集韻》同「祀」。
说文解字
篇目
卷二
部首
示部
笔画
7画
反切
詳里切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
祭無已也。从示巳聲。
说文字形
祀或从異。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
祭無已也。從示已聲。
鍇注@臣鍇按:《老子》曰:「子孫祭祀不輟。」是也。
说文字形
祀或從異。
鍇注@臣鍇曰:「異,聲也。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
祭無巳也。
段注@析言則祭無巳曰祀。从巳而釋爲無巳。此如治曰亂,徂曰存。終則有始之義也。《釋詁》曰:祀祭也。
从示。巳聲。
段注@詳里切。一部。
说文字形
祀或从異。
段注@《周禮・大宗伯》,小祝注皆云故書文作禩。按禩字見於故書。是古文也。篆隷有文無禩。是以漢儒祀子春,鄭司農不識。但云當爲文,讀爲文。而不敢直言古文文。葢其愼也。至許乃定爲一字。至魏時乃入三體石經。古文巳聲異聲同在一部。故異形而同字也。
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