东北一枝花 -张哈哈
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yǒng 播放拼音
部首
笔画
15
结构
上下
繁体
-
五行
-
造字法
-
详细释义
1. 禜是古代的一种祭祀仪式,旨在禳除灾害,如风雨、雪霜、水旱和疫病,通过祭拜日月星辰、山川之神以求得庇护。
春秋祭,亦如之。 ——战国《周礼·地官·党正》
山川之神,则水旱、疠疫之灾,於是乎之;日月星辰之神,则雪霜、风雨之不时,於是乎之。 ——春秋·左丘明《左传·昭公元年》
是月积阴霖雨不止,差官都门。 ——五代晋《旧唐书·哀帝纪》
癸未,以久雨, ——元《金史·章宗纪二》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
午集下
部首
示部
字头
笔画
15画
[正文]
《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋爲命切,音詠 —— 祭名。 《左傳・昭元年》:山川之神,則水旱疫癘之災,於是乎禜之;日月星辰之神,則雪霜風雨之不時,於是乎禜之。 《周禮・春官》:大祝掌六祈,以同鬼神示,四曰禜。 《說文》:設緜蕝爲營以禳之。 《禮》〔疏〕:禜,壇域也 —— 爲營域而祭之,是除去凶災之祭也。
又,《廣韻》:永兵切,音榮。 又,《集韻》:維傾切,音營 —— 義𡘋同。
说文解字
篇目
卷二
部首
示部
笔画
15画
反切
爲命切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
設緜蕝爲營,以禳風雨、雪霜、水旱、癘疫於日月星辰山川也。从示,營省聲。一曰禜、衞,使灾不生。《禮記》曰:「雩,禜。祭水旱。」
附注@王筠句讀:「上云『為營』,則聲兼義,故言從。它字凡言從𤇾者,無不言熒省聲也。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
設綿蕝爲營,以禳風雨雪霜水旱癘疫於日月星辰山川也。從示,從營省聲。一曰禜,衛使災不生。
鍇注@臣鍇按:《禮記》曰:「雩禜祭水旱。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
設緜蕝爲營。㠯禳風雨雪霜水旱厲疫于日月星辰山川也。
段注@《史記》、《漢書・叔孫通傳》。皆云爲緜立。野外習之。韋昭云:引繩爲緜。立表爲立。立卽蕝也。詳《艸部》。凡産帀爲營。禜營曡韵。《左氏傳》。子産曰:山川之神。則水旱癘疫之災。於是乎禜之。日月星辰之神。則雪霜風雨之不時。於是乎禜之。許與鄭司農《周禮》注引皆先日月星辰。與今本不同也。
从示。从營省聲。
段注@下从字,度他字下皆當有。後人刪之。爲命切。十一部。
一曰禜,
段注@逗。
衞使災不生。
段注@此字義之別說也。上言禳之於下至。此言禦之於未來。鉉本此下引《禮記》雩禜祭水旱。誤用鍇語爲正文也。
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hán
qín
hàn
[hán]
1.同‘函’。
2.指人的舌头。
3.指肥美的牛灼肉。
4.指风箱的拉柄。
[qín]
1.古代用火灼龟甲占卜吉凶时,龟甲上形成的向内收缩的裂纹称为肣。
2.指物体或状态呈现收缩的情形。
[hàn]
指牛的腹部。
同‘饲’,意为喂养、饲养。
yùn
1.人或雌性动物在体内孕育后代的状态。
2.胎,身孕。
3.身怀其中。
zhǔ
1.同“褚”。
2.覆盖在棺材上的红色布幔。
3.旗帜。
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