1.
一种祭天仪式,通过升烟以祈求福祉。
1.
厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。注
——《诗·大雅·生民》
1.
乃禋祀上帝於郊禖,以祓除其无子之疾而得其福也。 郑玄 笺
经传之中,亦非祭天而称禋祀者,诸儒遂以禋为祭之通名……先儒云,凡絜祀曰禋。若絜祀为禋,不宜别六宗与山川也。凡祭祀无不絜,而不可谓皆精。然则精意以享,宜施燔燎,精诚以做,烟气之升,以达其诚故也。 孔颖达 疏
1.
乃禋祀上帝於郊禖,以祓除其无子之疾而得其福也。 郑玄 笺
经传之中,亦非祭天而称禋祀者,诸儒遂以禋为祭之通名……先儒云,凡絜祀曰禋。若絜祀为禋,不宜别六宗与山川也。凡祭祀无不絜,而不可谓皆精。然则精意以享,宜施燔燎,精诚以做,烟气之升,以达其诚故也。 孔颖达 疏
1.
肇禋,迄用有成。维周之祯。注
——《诗·周颂·维清》
1.
文王受命,始祭天而征伐也。《周引》:“以禋祀祀昊天上帝。” 郑玄 笺
引《周引》者,《大宗伯》文。引之以证禋为祭天也。 孔颖达 疏
1.
文王受命,始祭天而征伐也。《周引》:“以禋祀祀昊天上帝。” 郑玄 笺
引《周引》者,《大宗伯》文。引之以证禋为祭天也。 孔颖达 疏
1.
《周礼·大宗伯》:“以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。”三者互言,皆实牲於柴而燎之,使烟彻於上。禋之言烟也,殷人祀人鬼亦用此礼。
——近代·王国维《观堂集林·洛诰解》
2.
指祭祀的仪式。
2.
不禋於神而求福焉,神必祸之;不亲於民而求用焉,人必违之。精意以享,禋也。注
——春秋《国语·周语上》
2.
洁祀曰禋。 韦昭 注
2.
道化千年后,明禋一国中。
——清·顾炎武《谒周公庙》