东北一枝花 -张哈哈
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zhài 播放拼音
部首
笔画
11
结构
上下
繁体
-
五行
造字法
会意字
基本释义
[jì]
1.
动词
向逝者表达追思与敬意。
祭奠 | 吊祭 | 公祭 | 祭扫 | 悼祭
2.
动词
祭神或祀祖的活动。
近义字
祭祀 | 祭坛 | 祭品 | 祭祖 | 祭天
3.
动词
传统神怪叙事中意指施展法器宝物的神通。
祭宝
详细释义
[jì]
1. 祭祀,指陈列供品敬奉鬼神祖先的通称。
犹有国人怀旧德,一间茅屋昭王。 ——唐·韩愈《题楚昭王庙》
昔伊耆始蜡,以八神。 ——南朝梁·刘勰《文心雕龙·祝盟》
者,所以追养继孝也。 ——《礼记·祭统》
者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。 ——战国·穀梁赤《穀梁传·成公十七年》
罢兵休卒,收养昆弟,共先祖。 ——战国·庄子及后学《庄子·盗跖》
我不去,我江家的祖宗还没有呢。 ——现代·曹禺《北京人》
2. 举行仪式追悼死者。
古之所谓乡先生没而可以于社者,其在斯人欤! ——唐·韩愈《送杨少尹序》
我失悔没有在白天备办香烛钱纸,好歹也要我的儿子。 ——现当代·马识途《老三姐》
3. 杀害。
霜降之日,豺乃兽。 ——先秦《逸周书·时训》
﹝季秋之月﹞,豺乃兽戮禽。 ——西汉·戴圣《礼记·月令》
獭亦鱼,豺亦兽。 ——清·俞正燮《癸巳类稿·非无鬼》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
午集下
部首
示部
字头
笔画
11画
[正文]
《唐韻》、《集韻》、《韻會》𡘋子例切,音霽。 《說文》:祭祀也。从示,右手持肉㊟〔「右手持肉」,「右」字《說文》作「以」〕。
又,《尚書大傳》:祭之言察也。察者,至也,言人事至於神也。
又,《孝經・士章》〔疏〕:祭者,際也 —— 人神相接,故曰際也。詳見《禮記》〈祭法〉、〈祭統〉、〈祭義〉諸篇。
说文解字
篇目
卷二
部首
示部
笔画
11画
反切
子例切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
祭祀也。从示,以手持肉。
附注@段玉裁注:「此合三字會意也。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
祭祀也。從示,以手持𠕎。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
祭祀也。
段注@統言則祭祀不別也。
从示。㠯手持肉。
段注@此合三字會意也。子例切。十五部。
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zhǎ
zhà
[zhǎ]
1.一种用盐及调制食品材料红曲腌制的鱼。
2.地名用字。
3.将茄子、扁豆等切成小块,同米粉、面粉和盐等作料拌合在一起制成的便于贮存的菜品。
[zhà]
海蜇
yuán
huàn
[yuán]
1.用手牵拉、握持。
2.援引;引用。
3.给予帮助或救助。
[huàn]
1.组成“畔援”一词,意为专横暴戾。
2.同“畔援”,取舍、求取。
3.违背脱离、改换变易。
xiāng
浅黄色。
jìng
chēng
[jìng]
1.清洁;干净。
2.擦洗使干净。
3.一无所有,空无一物,无遮盖。
4.单纯,没有杂质。
5.单纯、唯一,没有其他;总是如此。
6.传统戏曲中的角色行当,大多扮演性格勇猛、刚直的人物,如京剧里有正净(大花脸)、副净(二花脸、架子花脸)、武净(武花脸)等。通称花脸。
7.(Jìng)用作姓氏。
8.表示一贯、一直如此。
[chēng]
冷的样子。
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