东北一枝花 -张哈哈
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笔顺演示
shén 播放拼音
shēn 播放拼音
部首
笔画
9
结构
左右
繁体
-
五行
造字法
形声字
基本释义
[shén]
1.
名词
宗教里所说的创造并统治天地万物的主宰,古代传说中指有非凡能力的人及其死后的精灵。
鬼神 | 神仙 | 山神 | 财神 | 土地神
2.
名词
神话传说中德行与能力极为高超的人物。
用兵如神 | 神通广大 | 料事如神 | 大显神通
3.
形容词
极其高超、出奇,令人惊异的神妙
近义字 玄、巧、妙、秘、魔
神速 | 神奇 | 神力 | 神效 | 神医
详细释义
[shén]
1. 神灵神仙,宗教及神话中超越自然的存在。
子不语怪、力、乱、 ——春秋·孔子弟子及其再传弟子《论语·述而》
山林川谷丘陵,能出云为风雨,见怪物,皆曰 ——西汉·戴圣《礼记·祭法》
户灵,我叱我呵。 ——唐·韩愈《送穷文》
者,天地之本,而为万物之始。 ——西汉·刘向《说苑·修文》
体迅飞凫,飘忽若 ——南朝梁·萧统《文选·曹植〈洛神赋〉》
我们去的那日,大约刚逢着了废历的十月初一,庙中前殿戏台上在演社戏敬 ——现代·郁达夫《浙东景物纪略·方岩纪静》
2. 非常奇妙,异乎寻常。
阴阳不测之谓 ——佚名《易·系辞上》
荆廷尝有白猿,荆之善射者,莫之能中。 ——战国末期《吕氏春秋·博志》
山甫以石留黄济人嗜欲,多暴死者。其徒盛言“山甫与陶贞白同坛受箓”以之。 ——宋·王谠《唐语林·补遗二》
〔道士〕因告主人使慎火……众笑之,竟不备。明日,果火,延烧数家,始惊其 ——清·蒲松龄《聊斋志异·鸟语》
你说,七八里地,二十多分钟,跟人家骑车子的来个前后脚。 ——当代·魏巍《老烟筒》
3. 灵妙应验。
略闻夏殷欲卜者,乃取蓍龟,已则弃去之,以为龟藏则不灵,蓍久则不 ——西汉·司马迁《史记·龟策列传序》
上帝,则不可欺;上帝不,祝亦无益。 ——《晏子春秋·谏上十二》
自从明宰投巫后,直至如今鬼不 ——唐·汪遵《西河》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
午集下
部首
示部
字头
笔画
10画
[正文]
《唐韻》:食鄰切;《集韻》、《韻會》:乗人切,𡘋音晨。 《說文》:天神,引出萬物者也。 【徐曰】申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。
又,《皇極經世》:天之神棲乎日,人之神棲乎目。
又,神明。 《書・大禹謨》:乃聖乃神。 【孔傳】聖無所不通,神妙無方。 《易・繫辭》:隂陽不測之謂神。王弼云:神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。 《孟子》:聖而不可知之謂神。
说文解字
篇目
卷二
部首
示部
笔画
9画
反切
食鄰切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
天神,引出萬物者也。从示𢑚聲。
附注@按:甲骨文、金文「神」或作「申」,不從「示」。
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
天神,引出萬物者也。從示申聲。
鍇注@臣鍇曰:「申,即引也,疑多聲字,天主降气以感萬物,故言引出萬物也。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
天神引出萬物者也。
段注@天神引三字同在古音第十二部。
从示。申聲。
段注@食鄰切。
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jué
1.钁头。
2.用锄挖掘和砍削。
jiè
1.警戒、劝告和清洗。
2.劝诫训导的格言文字。
tàng
tāng
zhēng
[tàng]
1.计量来回、走动或行程次数的单位。
2.用于成行的东西,常儿化。
3.口语中常儿化,即行进的行列。
4.量词,用于列车等开行次数的计算,单程行驶一次为一趟。
5.指武术的整套动作。
[tāng]
1.徒步经过浅水或长有草和庄稼等的地带。
2.使用犁、锄等农具翻松土壤并除去杂草。
[zhēng]
1.同“䠀”,清洗。
2.跳起,跃动。
yìng
1.书面语,随嫁。
2.古代。随同出嫁的人。
3.指妾。
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