说文解字
段注@地祇提三字同在古音第十六部。地本在十七部。而多轉入十六部用。
段注@巨支切。古音十六部。凡假借必反諸同部。如《周易》无作悔。《釋文》反：作，辭也。馬同，音之是反。此讀作爲語辭，適也。《五經文字》、《廣韵》作衹者是也。又反：鄭反病也。此讀作爲疧。與《何人斯》同也。又反：王肅作禔，時支反。陸反安也。九家本作㩼字，音支。韓伯祁支反，反大也。音讀皆在第十六部。通志堂刻作无祗悔，則誤。又作旣平。唐石經作衹。《釋文》反：京作禔，《說文》同，音支。又上支反，安也。其讀亦皆在十六部。又反：鄭反當爲坻，小𠀌也。此則改爲第十五部字。古人反當爲者皆是改其形誤之字。反當爲者，以音近之字易之。反讀如者，以同音之字擬之。此反當爲，則鄭謂作爲字之誤也。《五經文字・衣部》曰：衹，止移切，適也。《廣韵》五支曰：衹，章移切，適也。唐石經衹旣平。《左傳》衹見疏也。詩衹攪我心。詩，《論語》亦衹以異。字皆从衣。正用張參《字㨾》。而張參以前顏師古注《竇嬰傳》曰衹適也，音支。其字从衣。豈師古太宗朝刊定經籍皆用此說歟。宋《類篇》則衹作皆反適也。不畫一。《韵會》則从示之作訓適也。近日《經典》訓適者皆不从衣。與唐不合。
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