东北一枝花 -张哈哈
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xiān 播放拼音
部首
笔画
8
结构
左右
繁体
-
五行
造字法
形声字
基本释义
1. 拜火教,也称祆教,公元前六世纪波斯人创立,崇拜火,南北朝时传入我国。
祆教
详细释义
1. 我国古代对琐罗亚斯德教,俗称拜火教,所信奉之神的统称。
……胡神也。 ——南朝梁陈间·顾野王《玉篇·示部》
萨宝府正。 ——唐·杜佑《通典·职官二二》
﹝孝亿国﹞出金铁,衣麻布,举俗事,不识佛法。 ——唐·段成式《酉阳杂俎·境异》
宋次道《东京记》“宁远坊有神庙”注云:“《四夷朝贡图》云:康国有神名。毕国有火祠。” ——宋·姚宽《西溪丛语》
2. 指祆教。
之教法盖远,而穆护所传则自唐也。 ——宋·姚宽《西溪丛语》
宋公(宋敏求)言,立朝出於胡俗,而未必究其即波斯教法也。 ——宋·姚宽《西溪丛语》
3. 信奉祆教的人。
勒大秦穆护、三千余人还俗,不杂中华之风。 ——五代晋《旧唐书·武宗纪》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
午集下
部首
示部
字头
笔画
9画
[正文]
《廣韻》:呼烟切,音詽。 《說文》:關中謂天爲祆。
又,《集韻》:他年切,音天。 又,《集韻》、《韻會》𡘋馨烟切,音暄。 《正韻》:虛延切,音軒 —— 義𡘋同。
又,官名。唐官品有祆正。
说文解字
篇目
卷二
部首
示部
笔画
8画
反切
………
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
胡神也。从示天聲。
附注@徐鍇繫傳:「祆,胡神也。從示,從天。」王玉樹拈字:「祆本番俗所事天神,後人因涉神加示耳。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
胡神也。從示,從天。
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
◆ 文六十三。重十三。
段注@六十三,鍇本作六十五。禫下有禰、𥛜二字,云:禰,秋畋也,从示爾聲。𥛜,祝也,从示虘聲。卽《犬部》之𤣔,《言部》之詛也。用此知《說文》多爲淺人增竄,部末凡數多非原文。《示部》鉉六十三,鍇六十五,可證。又鉉新附有禰、祧、祆、祚四字。禰訓親廟,泥米切,據《五經文字・序》,若祧禰逍遥之類,《說文》漏略,今得之於《字林》。禰廟之字,許意葢欲以爾、邇槩之。《周禮》故書祧作濯,鄭司農濯讀爲祧。或許君意在別裁,謂祧字不古,當從故書。祆則後人杜𢰅,祚則胙之俗也。然則今可用乎,曰祆於經無所用之,祚則用胙,祧則鄭時《禮經》固爾,呂忱已補入《字林》。禰字自今文《堯典》早有此字,何休云:父死稱考,入廟稱禰。舊說云雖入廟而猶冣近於己,故从示㫄爾。行之久遠,安可不用也。
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tǎn
zhàn
[tǎn]
通“袒”。
[zhàn]
衣服名称,指“襢衣”。
yīn
“阴”的异体字。
huáng
wǎng
[huáng]
1.指君主,即国家的最高统治者皇帝。
2.书面语。盛大,巨。
3.书面语。对已故先辈的敬称。
4.姓。
5.古同“遑”、“惶”。
[wǎng]
1.通“暀”。
2.心里仰慕,想望。
jiǒng
火焰的光。
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