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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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元素。
guī
部首
白
笔画
9
结构
左右
繁体
-
五行
木
造字法
-
完善
基本释义
1.
动词
皈,又作‘归依’,原指佛教的入门仪式,现也指虔诚信奉某宗教或加入某宗教团体。
1.
皈依 | 皈依佛法 | 回皈 | 皈依三宝 | 依皈
详细释义
1.
回归,回到原处。
1.
皈
近溪桥东复东,蓼花近路舞西风。
——宋·杨万里《晚皈再度西桥》
1.
可以会驭风之客,
皈
绝尘之子。
——宋·周密《志雅堂杂钞·图画碑帖》
1.
公子必义,不忘我
皈
。
——清·陈裴之《香畹楼忆语》
2.
归向;依附。
2.
开明一字
皈
诚理,指引无生了性玄。
——明·吴承恩《西游记》
2.
居愿
皈
作弟子,遂携居入山修养。
——清·王韬《淞滨琐话·煨芋梦》
康熙字典
卷别
午集中
部首
白部
字头
皈
笔画
9画
[正文]
义
《字彙補》與歸同。
《魏書・釋老志》:佛道其始修心則依佛法僧,謂之三歸。梵書作皈依。李頎〈禪房聞梵〉詩:頓令心地欲皈依。
义
又,人名。
《宋史・宗室表》有公皈。
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議
yì
1.就某一问题展开讨论,商议处理办法。
2.通过商讨协商达成决定或选择。
3.就某一事物发表见解或进行讨论。
4.对事物进行评议或指出其缺点,也指恶意贬低。
5.对问题或罪行等进行商讨和研讨。
6.商议或讨论的意见或内容。
7.同‘俄’,有偏斜之意。见《诸子平议·管子二》。
8.同‘仪’,意为楷模、典范。
9.同‘仪’,指人的容貌、风度或事物的表现形式。
10.同‘义’,表示合理、恰当之意。
11.同‘义’,意为道义。
12.同‘讹’,意为错误、差错。
13.議是一种用于论述事理、表达观点的文体。
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顿
dùn
dú
[dùn]
1.短暂停止或中断一下。
2.安放或体理某物。
3.忽然地,立刻。
4.表示身体或精神上的疲乏劳累。
5.表示以饭、斥责等动作发生的次数。
6.以头叩地;以脚跺地。
7.书法运笔中垂直向下压笔后短暂停留的动作。
8.中文姓氏。
[dú]
见“冒顿”,汉代初年匈奴族一个单于的名字。
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阚
kàn
hǎn
[kàn]
一个中文姓氏。
[hǎn]
〈书〉指老虎吼叫。
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棫
yù
棫,古时所指的一种丛生带刺植物,其果实呈紫色,可食用。
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