东北一枝花 -张哈哈
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部首
笔画
11
结构
上下
繁体
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五行
-
造字法
-
详细释义
1. 亦作“异”。
2. 区别;分开。
乐者为同,礼者为 ——西汉·戴圣《礼记·乐记》
是非,明好恶,检奸邪,消佚乱。 ——汉·陆贾《新语·道基》
某谓朝廷用儒之要,莫若其品流,隆其委注。 ——宋·范仲淹《上吕相公书》
3. 不相同。
乎吾所闻。 ——《论语·子张》
仁义不施,攻守之势也。 ——汉·贾谊《过秦论》
固余於牛马兮,宁止乎饮水而求刍。 ——唐·韩愈《复志赋》
彼岂有于人哉?无也。 ——近代·吴樾《复妻书》
康熙字典
康熙字典字形
卷别
午集上
部首
田部
字头
笔画
12画
[正文]
《唐韻》、《集韻》、《韻會》:羊吏切;《正韻》:以智切,𡘋移去聲。 《說文》:分也,从廾、从𢌿。𢌿,予也。 《博雅》:異,分也。 《史記・商君傳》:民有二男以上,不分異者,倍其賦。
又,不同「也」。 《書・旅獒》:王乃昭德之,致于異姓之邦。 《禮・儒行》:同弗與,異弗非也。 【疏】謂彼人與己之疏異,所爲是善,則不非毀之也。
又,怪也。 《釋名》:異者,異於常也。 《左傳・昭二十六年》:據有異焉。 【註】異猶怪也。 《史記・屈賈傳》:化爲異物兮,又何足患。
说文解字
篇目
卷四
部首
異部
笔画
11画
反切
羊吏切
《说文解字》(大徐本) ——宋·徐铉
说文字形
分也。从𠬞从畀。畀,予也。凡異之屬皆从異。
鉉注@徐鍇曰:「將欲與物,先分異之也。《禮》曰:『賜君子小人不同日。』」
附注@楊樹達《積微居金文說》:「甲文異形作人頭上戴物,兩手奉之之形,異蓋戴之初形。戴从𢦏者,加聲旁耳。」羅振玉《增訂殷虛書契考釋》:「(古金文)象人舉手自翼蔽形。」
《说文解字系传》(小徐本) ——南唐·徐锴
说文字形
分也。從廾、畀。畀,予也。凡異之屬,皆從異。
鍇注@臣鍇曰:「畀音俾,將欲予物,先分異之也。《禮》曰:『賜君子小人不同日也。』會意。」
《说文解字注》(段注本) ——清代·段玉裁
说文字形
分也。
段注@分之則有彼此之異。
从廾畀。畀,予也。
段注@竦手而予人則離異矣。羊吏切。一部。
凡異之屬皆从異。
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ròu
1.人或动物体内靠近皮下的软中组织,部分可食用。
2.某些瓜果中可供食用的部分。
3.(北方官话)绵容果实口感不脆、不酥软(偏绵软)。
4.〈方〉性子慢,动作迟缓。
5.为食用而专门饲养的动物肉体。
zhūn
见“迍邅”。〈书〉①形容迟迟不进。②处在困难中,形容困顿不得志。③走路艰难的样子。
chú
滁州(Chúzhōu),地名,在安徽。
yuán
用于人名,如姜嫄,传说是周朝祖先后稷的母亲。
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